祸xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸(huò)xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤常积(jī)于忽微(wēi),而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻译是(shì)“而智勇多困(kùn)于所溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱(ài)的(de)人或(huò)事困扰的(de)。

　　关于祸(huò)患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)以及祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸患(huàn)常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)，而智勇多困于(yú)所溺翻译的而(ér)，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺是什(shén)么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

祸患常积于(yú)忽(hū)微(wēi)而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的(de)人(rén)反而(ér)常被所(suǒ)溺(nì)爱(ài)的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪杰(jié)莫(mò)能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困之，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人(rén)也哉！作(zuò)《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄(zhuāng)宗强盛的时(shí)候，普天下(xià)的(de)豪杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到(dào)他衰败(bài)的时候，几十个伶(líng)人(rén)围(wéi)困他，就(jiù)自己(jǐ)丧命，国(guó)家灭亡，被天下人(rén)讥(jī)笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸(huò)患常常(cháng)是由微小的事情积累而(ér)成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰，难道只(zhǐ)有(yǒu)宠爱伶人(rén)才会这样吗xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创(chuàng)作(zuò)的(de)一篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的后唐(táng)盛(shèng)衰(shuāi)过程的(de)具体分析(xī)，推(tuī)论出：“忧劳(láo)可以兴(xīng)国，逸豫可以(yǐ)亡身”和(hé)“祸患常积于忽(hū)微(wēi)，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡(wáng)不由(yóu)天(tiān)命而取决于“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王(wáng)朝执(zhí)政者要(yào)吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见山(shān)，提出全(quán)文(wén)主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下(xià)笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡的过程，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先(xiān)扬后抑和(hé)对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气(qì)之盛，再叹其失败时(shí)形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈(liè)感(gǎn)人(rén)，最后再(zài)辅以《尚(shàng)书》古训，更增强了文(wén)章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带(dài)感慨，语调顿(dùn)挫多(duō)姿，感染力很强，成为(wèi)历来传(chuán)诵的佳作(zuò)。

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