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  都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别(bié),都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié),都它尔(ěr)和弹布尔区别

  都塔尔:新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出(chū)sand可数吗还是不可数,thousand可数吗音孔,没有琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦(xián)乐器。

  琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢,音箱面板上没(méi)有出(chū)音(yīn)孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

  音色明净(jìng),非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器(qì)是(shì)用手指或拨(bō)子拨(bō)弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨(bō)乐器分横式与竖式(shì)两类(lèi)。

  横式,如(rú):筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独(dú)弦琴等(děng);竖(shù)式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨(bō)乐器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺,琴(qín)体和琴头用桑木或红(hóng)木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音,与(yǔ)中弦成四野(yě)悄五度关系,音色(sè)明净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

  热瓦甫多(duō)为木(mù)制,外形独特。

  上部是细(xì)长(zhǎng)的琴(qín)身,顶部弯(wān)曲,最下方是一个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱(xiāng),琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮、纯净,表现力(lì)强,所以大多用于(yú)独奏。

  热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙(miào)的气韵,更有美观大方的外形(xíng),琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样的花纹,并带有规则(zé)性的纹路和图案,显得美(měi)观大方,且(qiě)极(jí)具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的(de).都塔尔,构造与弹(dàn)布尔相似,外形像个长柄的大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组成。

  制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃(táo)木,弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔美。

  都塔尔(ěr)是一个伴奏(zòu)极佳的乐器,它除了在(zài)古典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的(de)古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器,史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形(xíng)状酷似扬琴(qín),发(fā)出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的(de)音(yīn)色更明亮(liàng),是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少(shǎo)的(de)乐(lè)器。

  它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等(děng)地。

      5、艾(ài)捷克

     艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎克(kè),起(qǐ)源于古代的波斯。

  因流行(xíng)于(yú)新疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐(lè)器,现盛行于南疆一带,主要(yào)用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似,因音色明亮,常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐师(shī)史》记载,早在十四、十五世纪(jì),维吾尔(ěr)族(zú)民间(jiān)就(jiù)有了(le)这种(zhǒng)乐器,到20世(shì)纪50年代,萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地(dì),并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦,合起来的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器”。

  久(jiǔ)已(yǐ)失传,近(jìn)年(nián)才(cái)得以复苏,形(xíng)似曼多林(lín),音sand可数吗还是不可数,thousand可数吗色(sè)脆亮,可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带(dài),是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

  它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮,过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏(zòu)中应用,后经(jīng)过不(bù)断发展改(gǎi)进,不(bù)但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo),而且提(tí)高了表现力,现已成为一(yī)件具有特(tè)色的独奏乐器,并广泛应用(yòng)于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称(chēng)手鼓,也(yě)译(yì)为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一,被誉为维吾(wú)尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁平,周围装有(yǒu)许多(duō)小铁环,表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最(zuì)好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大,技巧灵活(huó),可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

  有了它,一切都(dōu)有了(le)激情。

  手鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响亮,在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作用,是名副其(qí)实的总指挥(huī)。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧灵(líng)活(huó),携(xié)带方便,可(kě)以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清代(dài)史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因(yīn)鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成,故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每套分大中小三组,每(měi)组两(liǎng)个,一(yī)奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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