七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思是既望(wàng)是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满月后一天的(de)。

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七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未(wèi)，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日(rì)乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十(shí)五日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗(shī)，歌(gē)窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出(chū)于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月(yuè)有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏轼(shì)一生最为困难的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和(hé)十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的(de)赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出(chū)主客对话的描写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的(de)艺术(shù)构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学(xué)上有着很(hěn)高(gāo)的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思是既望是(shì)小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十(shí)六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六(liù)日以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写know过去分词是什么写，know过去分词是什么词于(yú)苏轼(shì)一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁know过去分词是什么写，know过去分词是什么词赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所(suǒ)言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深(shēn)致、理意(yì)透辟(pì)，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有(yǒu)着很高的文学地(dì)位，并对(duì)之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生了(le)重大影响。

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