盛唐时(shí)期贵族以肥(féi)为美，中国四大美(měi)人(rén)之(zhī)一的(de)杨玉(yù)环(huán)便是(sh泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏ì)丰腴美人。

但随着时代(dài)变迁，人们的审(shěn)美也(yě)因(yīn)为各国来往(wǎng)交(jiāo)流发生变化(huà)。

现在越(yuè)来越多(duō)的年轻人(rén)喜欢异域风情的(de)长相，因为(wèi)这和国内普遍长相有着明(míng)显区分，在人群(qún)中(zhōng)更(gèng)容易留下印(yìn)象。

但是异域风情不(bù)仅仅局限于海外，在我国新疆这个地方，同(tóng)样拥有众多(duō)眼窝(wō)深遂、浓(nóng)眉大眼的美(měi)女。

如今电(diàn)视上经常看到(dào)的(de)女星(xīng)，大多数来(lái)自(zì)新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩(hái)子会(huì)嫁到内(nèi)陆生活，这(zhè)其中有什(shén)么不可(kě)言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个问(wèn)题的呢？

新(xīn)疆(jiāng)的风土人(rén)情和内陆(lù)有很大差异，因为这里(lǐ)是个多(duō)民(mín)族聚(jù)集的地区，不同的(de)民(mín)族有着各(gè)自的宗教(jiào)信仰和习俗(sú)，他(tā)们说着(zhe)民族的语言，饮食(shí)习(xí)惯也和内陆(lù)有(yǒu)所不同。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆的(de)大部分姑(gū)娘(niáng)因从小(xiǎo)生(shēng)长的环境和接受的(de)文(wén)化教育，不同程(chéng)度上都有(yǒu)自己的信(xìn)仰。

而(ér)内陆(lù)大部(bù)分男性都是无(wú)神泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏论者、不(bù)信奉神佛，或者(zhě)说(shuō)是唯物(wù)主义(yì)者，一些宗教文化方面的规(guī)定和习俗会让这些男性无法适应(yīng)，也不(bù)是所(suǒ)有人都能接受，自然而然地，他(tā)们也不会(huì)与意见不合的(de)人组合家庭。

再来说说饮食方面(miàn)，除了素食主义(yì)者外，肉是内陆(lù)人一日三(sān)餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的形(xíng)式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻(dào)和小麦作为主食，肉类(lèi)被新疆人摆(bǎi)在了主位(wèi)。

饮食习惯无法达到(dào)统一的人即使结了婚，也难(nán)免会因为(wèi)一日三餐(cān)意见不合，久(jiǔ)而久之分歧(qí)变大，也不利于家庭和(hé)睦(m泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏ù)。

影响新疆人和内陆人结(jié)婚的(de)最大因素(sù)还是文(wén)化差异。

国家与(yǔ)国家之(zhī)间有(yǒu)文化冲突(tū)，地区与地区之(zhī)间也存在(zài)同样的问题。

试想一下(xià)，两个(gè)在文化差异巨大的环境中成长的人，若其(qí)中一(yī)方要为了另一方改掉养成了(le)二十多(duō)年的生活习惯，放下偏见去学习、适应(yīng)他们的习俗文化，是一件(jiàn)多不(bù)容易的(de)事情？短(duǎn)时间内也难(nán)以完成。

更何况大(dà)多数(shù)父(fù)母(mǔ)也不希(xī)望(wàng)自己看着长(zhǎng)大的女儿嫁(jià)到遥远的内陆，每天看不(bù)见也摸不着，内陆(lù)男(nán)性哪(nǎ)怕有(yǒu)超强的适应能(néng)力，也难过(guò)女方(fāng)父母(mǔ)那(nà)一(yī)关。

虽(suī)说(shuō)恋爱是两个人的事，但从恋爱(ài)走向(xiàng)婚姻总要(yào)牵(qiān)扯(chě)到(dào)两方(fāng)的(de)家庭，要(yào)做到(dào)两碗水端平，确实不(bù)是(shì)易事。

·完·

卓(zhuó)文君(jūn)、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是很羡慕呢？

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