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将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物

将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲今是何地,夷洲是哪里是三国时(shí)期的“夷洲”指的是今天的(de)台湾(wān)的。

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夷洲今是何地(dì),夷洲是哪里

  三(sān)国(guó)时期的“夷洲”指的是(shì)今天的(de)台(tái)湾。

  夷洲(zhōu),一作夷(yí)州,古(gǔ)地名。

  语将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物出(chū)三国吴国丹阳太守沈(shěn)莹《临海水土志》及(jí)陈寿《三国志·吴(wú)书·孙(sūn)权传》。

  史载孙权曾派(pài)卫温、诸葛直(zhí)抵达夷洲。

  通(tōng)常认为夷(yí)洲就是台湾。

  夷洲(zhōu)又(yòu)称岛夷(yí),现存(cún)史料(liào)中的相关记载主(zhǔ)要有(yǒu):1、《三国志(zhì)》:在《三国(guó)志(zhì)·吴(wú)书·孙权传》中,有以下这(zhè)样的一段叙述:(黄(huáng)龙(lóng))二年(nián)春(chūn)正月,魏(wèi)作合肥新城。

  诏立(lì)都(dōu)讲祭酒,以教学(xué)诸子。

  遣将军卫温、诸葛直(zhí)将甲士万(wàn)人浮海(hǎi)求夷洲及亶洲。

  亶(dǎn)洲在海中,长老传言秦(qín)始皇(huáng)帝遣方(fāng)士将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物徐福(fú)将童男(nán)童女(nǚ)数千人入海,求蓬(péng)莱神山及仙(xiān)药,止此洲不还。

  世相承有数万家,其上(shàng)人(rén)民,时有至会稽货布,会稽东县人海行,亦有遭风(fēng)流移至亶洲者。

  所在(zài)绝远,卒不可得至,但得数千人还。

  2、《临海水土(tǔ)志》:沈莹(三国时代吴国(guó)丹阳太(tài)守)在其所著(zhù)的《临(lín)海水土志》(约(yuē)完成于268年至280年之间),对于“夷州”,又提供了(le)以下(xià)的(de)线索:夷州在临海郡(jùn)东南,去郡二(èr)千里。

  土地无霜雪,草(cǎo)木(mù)不(bù)死(sǐ)。

  四面是山,众山夷所居(jū)。

  山顶有越王(wáng)射的正白(bái),乃是石(shí)也(yě)。

  此(cǐ)夷各(gè)号为王,分划(huà)土地(dì),人民各(gè)自(zì)别(bié)异,人皆髡头,穿耳,女人不(bù)穿耳。

  作室居,种荆为(wèi)蕃鄣。

  土地饶(ráo)沃,既(jì)生(shēng)五(wǔ)谷,又(yòu)多(duō)鱼肉。

  舅姑子父,男女(nǚ)卧息共(gòng)一大床(chuáng)。

  交会之时,各不相避。

  能作细(xì)布,亦(yì)作斑文(wén)。

  布刻(kè)画,其(qí)内有文章,好(hǎo)以为(wèi)饰也。

夷州今中国是什么地区(qū)

  夷州在现代的(de)中(zhōng)国(guó)是台(tái)湾地区(qū)。

  台湾在古代塌(tā)并芦曾(céng)被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

  据三国东(dōng)吴人氏沈莹(yíng)所(suǒ)著《临海水土志》称:夷洲在临海(hǎi)郡(即今浙江宁海往南一带)东南两(liǎng)千(qiān)里,由(yóu)此可(kě)以(yǐ)确知“夷洲(zhōu)”即今日台湾。

  《元史·琉求传》(二百(bǎi)十卷)中写(xiě)道:“琉求,在南海之(zhī)东。

  夷州,又称“夷(yí)洲”在(zài)临海(hǎi)郡东南(nán),去(qù)郡二(èr)千里(lǐ)。

  土地(dì)无霜雪,草木(mù)不死(sǐ)。

  四(sì)面(miàn)是山(shān),众山夷所居。

  山顶有越王(wáng)射的正白(bái),乃是石也。

  此夷(yí)各号(hào)为王,分划土(tǔ)地(dì),人民各自(zì)别(bié)异,人(rén)皆髡(kūn)头,穿(chuān)耳(ěr),女人(rén)不穿耳。

  作室居,种荆为蕃鄣。

  土地饶沃(wò),既生五谷,又多鱼(yú)团带肉。

  舅姑子父(fù),男女卧(wò)息共一大床。

  交会之时,各不相避。

  能(néng)作细布,亦作斑文。

  布(bù)刻画(huà),其内有文章,好以为饰也。

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