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  高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高山,钟子期(qī)曰:‘善哉,峨峨(é)兮若泰山。

  ’志(zhì)在流水,曰(yuē):‘善哉,洋(yáng)洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴,钟子期(qī)善听琴。

  一次伯(bó)牙弹琴(qín)时,琴声时若高山,时若流(liú)水,只有钟子期能领会其中的含意。

  后来就(jiù)用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己(jǐ)。

  也用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事(shì)。

  清代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹(dàn)奏的(de)《流水》是近代流传最(zuì)广(guǎng)的曲目(mù)之一。

高山(shān)流水(shuǐ)的典故

  春秋(qiū)时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián),钟子期擅长于(yú)听音辨意(yì)。

  有次,伯牙(yá)来到泰山(今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山(shān))北面游(yóu)览时(shí),突然遇到了(le)暴(bào)雨,只好滞留在岩石(shí)之下,心(xīn)里寂寞(mò)忧伤,便拿(ná)出随(suí)身带的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

  刚开始,他(tā)弹奏(zòu)了反(fǎn)映(yìng)连(lián)绵大雨的琴(qín)曲(qū);

  接着(zhe),他又(yòu)演奏了山崩似(shì)的乐(lè)音。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子期(qī)忍(rěn)不住在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原(yuán)来,在(zài)山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨(yǔ),听(tīng)到(dào)伯(bó)牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听(tīng)多时了,听到高潮(cháo)时便情(qíng)不(bù)自(zì)禁(jìn)地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯(bó)牙听到(dào)赞语,赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼(hū),便又继(jì)续弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中(zhōng),钟子期(qī)在一旁听(tīng)后频频点头:”好啊,巍巍峨峨(é),真像是一座高峻无比的山啊!”伯(bó)牙又沉(chén)思于流(liú)水,隐(yǐn)情(qíng)在旋律之外(wài),钟子期听后,又(yòu)在一旁击(jī)掌称绝(jué):”妙啊(a),浩浩(hào)荡(dàng)荡,就如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟im医学上是什么意思子期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣,这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您(nín)的听音、辨向、明义(yì)的(de)功夫实在是太(tài)高明了,您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全(quánim医学上是什么意思)一样(yàng),我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)?”

  二人于(yú)是结(jié)为知音,并约好第二年再(zài)相会论琴。

  可是第二年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期时,得知钟(zhōng)子期不(bù)久前已经因病去(qù)世。

  俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感,难以用语言表(biǎo)达,于是(shì)就摔破了自己(jǐ)从不(bù)离身的古琴,从此不再(zài)抚弦弹奏,以谢平生难得的(de)知(zhī)音。

高山流水造句

  1、他的作品(pǐn)虽(suī)然动(dòng)听,可(kě)惜高山流水,知音难觅(mì)。

  2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高山流水之乐,真是人间难(nán)得几回闻。

  4、现(xiàn)在(zài)流行音乐充(chōng)斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难(nán)有人欣赏。

  5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的(de)乐曲(qū),有如高(gāo)山流水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥(shá)?

  夜场(chǎng)里的高山流水是:是酒吧(ba)的特色的(de)倒酒方式。

  指的是上面一个杯子底下(xià)会有很(hěn)多杯(bēi)子,然后从杯子流(liú)露(lù)杯子从上面到酒的一个过程 。

  这也(yě)是酒吧推出的,吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种手段。

  不管是酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字,来吸引更多的顾客(kè)到(dào)自己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意(yì)思是采(cǎi)耳,采耳是一个专业(yè)术语,意思指掏耳朵(duǒ)。

  起(qǐ)源于民间(jiān),民间的掏耳朵,工具(jù)比(bǐ)较简(jiǎn)陋,一般都是(shì)就地取材,一支竹签,一根细棍子,就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工具(jù)。

  采耳古代流行(xíng)于川蜀发达(dá)的(de)地区,越是有社会地(dì)位的群体,在巨大的工作压力下,似乎越(yuè)容易缺乏(fá),只有达官贵人才能享受。

  随着社会的不断发展(zhǎn),采耳无(wú)论在技告哪术延(yán)深方面,还是在(zài)兴起李和领域方面,都有(yǒu)了实质性(xìng)的(de)突破。

  尤其是在(zài)明末清初(chū)时,采耳开始流入民(mín)间,并融入到(dào)了传(chuán)统理发行业(yè),在战(zhàn)火纷飞的年代(dài)里亦不被湮(yān)没(méi),得到(dào)了保存与发展。

  一度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的(de)必备项目,由技术高超的掏耳朵师傅,常(cháng)年(nián)服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

  而(ér)今(jīn)重庆成都(dōu)更(gèng)是大(dà)街小巷比比皆是。

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