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非练实不食的练实是(shì)什(shén)么意思，练实指的是什(shén)么

　　练实是竹子(zi)开(kāi)花后结(jié)的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》：“夫鵷鶵(chú)，发於(yú)南海(hǎi)而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止，非练(liàn)实不(bù)食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平如(rú)练(liàn)、把生丝(sī)、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练习、练(liàn)笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真(zhēn)，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行(xíng)：实(shí)体(tǐ)、实施(shī)。

　　4、植物结(jié)的(de)果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心(xīn)是(shì)讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认识外(wài)物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一(yī)部分写北(běi)海海神跟(gēn)河神的谈(tán)话，一问一答(dá)一气呵成，构成本(běn)篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中(zhōng)期(qī)著(zhù)名的思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立了华夏(xià)重要的(de)哲学学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要代表(biǎo)人物之一。

非练(liàn)实(shí)不食《庄子(zi)秋(qiū)水》中(zhōng)的练实(shí)是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假(jiǎ)字(zì)，练实是指竹子开(kāi)花后(hòu)结的果实。

　　出自(zì)战(zhàn)国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原(yuán)文节(jié)选：

　　惠(huì)子相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子(zi)来，欲(yù)代子相。

　　”于是(shì)惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于北海；非梧(wú)桐不(bù)止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是(shì)鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之(zhī)，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁国(guó)而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰(zǎi)相，庄子(zi)前(qián)往看望他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子来梁国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在都城内(nèi)搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他(t环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语ā)，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐树(shù)不栖息(xī)，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不(bù)喝(hē)。

　　在(zài)此时(shí)猫头鹰拾(shí)到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰(yīng)仰(yǎng)头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也(yě)想用你(nǐ)的梁国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外(wài)篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的(de)两个字作(zuò)为篇(piān)名(míng)，中心是讨(tǎo)论人应(yīng)怎(zěn)样去(qù)认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识事(shì)物的复杂(zá)性，即(jí)事物本身的(de)相对性和认知(zhī)过程的变异性，指出了认知之不易和准确(què)判断的(de)困难(nán)。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这便(biàn)是庄子的无为思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛(xīn)辣(là)地讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功(gōng)名利禄的态(tài)度。

　　文(wén)章善于(yú)运用比喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子比作(zuò)鸱(chī)，把功名利(lì)禄比作(zuò)腐鼠，表明(míng)自己(jǐ)鄙弃功名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了惠(huì)子醉心于(yú)功(gōng)名利禄且无(wú)端猜忌(jì)别人的丑态。

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　　庄子，战国中期思(sī)想家、哲学家和文学(xué)家(jiā)。

　　姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是(shì)宋国(guó)君主宋(sòng)戴公。

　　他(tā)创立了(le)华夏重要的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学，是继老(lǎo)子之(zhī)后(hòu)，战国时期道(dào)家学派(pài)的代表人物，是道家(jiā)学派的主要(yào)代(dài)表人物之一。

　　与老(lǎo)子并称为老(lǎo)庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为(wèi)丰富，语言运用(yòng)自(zì)如，灵(líng)活多变，能(néng)把(bǎ)一些微妙难(nán)言的哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的(de)文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：百度(dù)百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)-庄子

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