本来无一物何处惹尘埃什么意(yì)思(sī)爱情，本来无一物(wù),何(hé)处惹尘埃什(shén)么(me)意思类(lèi)似的诗句(jù)是“本(běn)来无(wú)一物，何处惹尘埃”意思是本来就是四大皆空(kōng)，到哪里染(rǎn)上尘埃的。

　　关(guān)于本(běn)来无一物何处(chù)惹尘埃(āi)什(shén)么(me)意思爱情(qíng)，本来无一物,何处惹尘埃什(shén)么意思类似的诗句以及本(běn)来无一物何处惹尘(chén)埃什么(me)意思爱情，女孩说本来无一物何处惹尘埃什么意(yì)思(sī)，本来(lái)无(wú)一物,何处惹尘埃(āi)什么意思(sī)类似的诗句(jù)，本来无(wú)一物何处惹尘埃什么意思,比喻什(shén)么？，本来无一物何(hé)处惹尘埃什么意思？等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

本来无一物何处惹(rě)尘埃(āi)什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么(me)意思(sī)类似的(de)诗句(jù)

　　“本来无(wú)一物，何处惹尘埃”意思是(shì)本来(lái)就是四大(dà)皆空，到哪(nǎ)里染(rǎn)上尘埃。

　　这句话形容了(le)世(shì)上本(běn)来就(jiù)是空(kōng)的，看世间万物无不是一个空字，心本(běn)来就(jiù)是空的话，表示第一的词语四字，古代表示第一的词语就无所谓(wèi)抗(kàng)拒外面(miàn)的诱惑，任(rèn)何(hé)事物从(cóng)心而过，不留痕迹(jì)。

　　出自唐(táng)代六祖(zǔ)慧(huì)能所作《菩提(tí)偈》。

　　全文： 菩提本(běn)无树，明(míng)镜亦非台。

　　佛性常清(qīng)净，何处有尘埃！身(shēn)是菩提(tí)树，心为明镜台。

　　明镜本清净，何处染(rǎn)尘埃！菩提本无树(shù)，明镜亦非(fēi)台。

　　本来无一物，何处惹尘埃！菩提(tí)只向心觅，何劳向外求(qiú)玄？听说依此修(xiū)行，西方只在目前！《菩提偈》是六祖(zǔ)慧(huì)能创作的诠释佛(fú)教教义的(de)诗偈(jì)，共有四(sì)首(shǒu)，载于(yú)《坛经》。

　　其中前两首(shǒu)偈(jì)是(shì)针对神秀的《无相(xiāng)偈》所作的，旨在说明“明镜(jìng)”的(de)清净；

　　第三首偈表明顿悟之依据、解脱之(zhī)直(zhí)道；

　　第四首着重讲修行方法。

本(běn)来无一物，何(hé)必惹尘埃.是什么意思？全解

　　意思是本(běn)来就没(méi)有(yǒu)什(shén)么(me)东西(xī)，为什么一定要自寻烦恼呢。

　　出(chū)自——佛教(jiào)禅宗(zōng)六(liù)祖惠能大(dà)师(shī)《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌(tā)亮辩无(wú)树，明镜亦非台，本(běn)来无一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子就如同是菩提树，弟子的心(xīn)灵就像一座明亮的台(tái)镜。

　　要时时(shí)不断(duàn)地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染(rǎn)障蔽了(le)光明的键御本性。

　　扩(kuò)展资料：

　　背景(jǐng)故事：

　　这个是禅(chán)宗六(liù)祖惠能大师当年刚(gāng)入佛门修行时，他的师父(fù)出题让他们写一首偈语来阐述(shù)自己对佛法(fǎ)的领(lǐng)悟，于是(shì)大师兄神秀说：“身是菩提树(shù)，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹(rě)尘(chén)埃(āi)。

　　”

　　慧能则对大师兄的(de)观点提(tí)出(chū)了不同的感悟，他说：“菩提本无(wú)树(shù)，明(míng)镜亦(yì)非台，本来无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　”

　　从(cóng)佛法(fǎ)的修为及境界上来看，慧(huì)能的显然(rán)要高得多(duō)，所(suǒ)以(yǐ)最(zuì)终慧(huì)能得到了师父的(de)衣钵传授，称为禅宗第六(liù)代法脉传承。

　　大师(shī)兄神秀的诗是这(zhè)样理解的：“身是菩提树，心如明(míng)镜台(tái)，时时勤(qín)拂拭，勿使惹(rě)尘埃”。

　　意思是：弟(dì)子就如同是菩提树(shù)，（释(shì)迦牟(móu)尼佛当年在(zài)菩提树(shù)下(xià)觉悟），弟子(zi)的心灵就(jiù)象一座明亮的台(tái)镜，要时时(shí)不(bù)断地将它(tā)掸(dǎn)拂擦试，不让(ràng)它被尘垢污染障(zhàng)蔽了光明(míng)的本性（十年树木百年树人就(jiù)是(shì)出于此）。

　　而慧能(néng)则这(zhè)样来解(jiě)释：“菩提本无树，明镜亦非台(tái)，本来(lái)无一物，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩提树(shù)不是菩提树，而是原(yuán)本(běn)比喻(yù)智慧的，明亮的镜子本来就不是镜子，而是比(bǐ)喻清静的心的。表示第一的词语四字，古代表示第一的词语p>

　　我们的心本来就(jiù)是团缺清静的，那里会染上什么尘埃(āi)呢?

　　二者的差(chà)异(yì)在于，神秀要借助具体的物体意象来表达自己(jǐ)感悟，而慧能则(zé)超越了神秀的境界，不需要比喻，直接看(kàn)到事(shì)物的(de)本质了。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)—菩提(tí)本无树

未经允许不得转载：绿茶通用站群 表示第一的词语四字，古代表示第一的词语