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吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思,吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什(shén)么用法(fǎ)

  意思:美丽。

  出处:战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》原文节(jié)选

  邹忌修(xiū)八尺有余,而形(xíng)貌昳丽。

  朝服衣冠(guān),窥镜(jìng),谓其妻(qī)曰(yuē):“我(wǒ)孰与城北(běi)徐公美?”其妻(qī)曰:“君美(měi)甚,徐公何能(néng)及君也?”城北徐公,齐国之美丽(lì)者也。

  忌不自(zì)信,而复(fù)问(wèn)其妾(qiè)曰(yuē):“吾孰与徐公(gōng)美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦(dàn)日,客从外来,与(yǔ)坐谈,问之客(kè)曰:“吾与徐(xú)公孰美?16英寸是多少厘米,16英寸是多少厘米长”客曰:“徐公不若(ruò)君之美也。

  ”明日徐公来,孰(shú)视之,自以为不如(rú);

  窥镜而自视,又弗如(rú)远甚。

  暮寝而(ér)思之,曰(yuē):“吾(wú)妻之(zhī)美我者,私我(wǒ)也;

  妾之美我者(zhě),畏我也;

  客之美我者(zhě),欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选翻译(yì)

  邹忌身长五十四·寸左右,而且(qiě)形象外(wài)貌光艳美丽(lì)。

  有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽,照(zhào)着镜子,对他的妻子说:“我(wǒ)与(yǔ)城北的徐公(gōng)相比,谁(shuí)更美丽呢?”他的妻子说:“您美极了,徐(xú)公怎(zěn)么能(néng)比得上您(nín)呢(ne)?城(chéng)北的(de)徐公齐国(guó)的最美(měi)的男子(zi)。

  邹忌不相信自己(比徐公美),于是又问他的小(xiǎo)妾(qiè)说:“我和徐公相比,谁更美丽?”妾(qiè)说:徐(xú)公怎么能比得上您呢?第二(èr)天,有客人(rén)从外面来拜访,邹忌和他坐着谈(tán)话,邹忌(jì)问客人道:“我(wǒ)和徐公相比,谁更美丽?”客(kè)人说:“徐公不(bù)如您美丽啊。

  ”

  又过了一(yī)天,徐公前来拜(bài)访,(邹忌)仔细地(dì)端详他,自己(jǐ)觉得不如(rú)他美丽;

  看着镜子里(lǐ)的自己,更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休(xiū)息时(shí)想这件事(s16英寸是多少厘米,16英寸是多少厘米长hì),说(shuō):“我的妻子(zi)认为我美,是偏爱我;

  我的小妾认(rèn)为我美,是(shì)惧(jù)怕我(wǒ);

  客人(rén)赞美我美,是有(yǒu)事情要求于我。

  ”

邹忌简介(jiè)

  邹忌(约前385年(nián)—前(qián)319年),一(yī)作“驺忌”,尊称“驺子”,中国战(zhàn)国时期齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公田午时的大(dà)臣;齐(qí)威(wēi)王田(tián)因齐时(shí)期,以鼓琴(qín)游说齐(qí)威王,被任(rèn)相国,封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇(zhèn)),号成(chéng)侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

  他曾劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民进谏,主(zhǔ)张(zhāng)革新政治,修订法(fǎ)律,选拔人才,奖励贤臣,处罚奸吏,并选荐得力大臣坚(jiān)守(shǒu)四境(jìng),从此齐国渐强。

  前360年前后,齐(qí)威王起用邹忌实行改(gǎi)革,“谨修法律而督(dū)奸吏(lì)”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么意思

  意思:美丽(lì)。

  出处:战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

  原文节(jié)选:明(míng)日徐公来,孰视(shì)之,自以为不如;窥(kuī)镜(jìng)而自视,又弗如(rú)远甚。

  暮寝而思之,曰(yuē):“吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者,私我也(yě);妾之(zhī)美我者,畏(wèi)我也;客之美我者,欲有求于(yú)我也。

  ”

  译(yì)文:又过了一天,徐(xú)公(gōng)前来拜访,(邹忌)仔细地(dì)端(duān)详他(tā),自己觉得不如他美丽;照(zhào)着(zhe)镜子里的自己,更是(shì)觉(jué)得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

  傍晚,他躺在床上(shàng)休(xiū)息时想这件(jiàn)事,说:“我(wǒ)的妻子认斗(dòu)举为(wèi)我美,是偏爱(ài)我;我的(de)小妾认为我美(měi),是惧怕我;客人赞美我美,是有事情要求于(yú)我。

  ”

扩展资(zī)料

  文(wén)章塑(sù)造(zào)了邹忌(jì)这样有(yǒu)自知之明,善于(yú)思(sī)考,勇于进谏的贤士形象。

  又表现了齐(qí)威王知错能(néng)改,从谏(jiàn)如流的(de)明(míng)君(jūn)形象,和(hé)革除(chú)弊端(duān),改良政治的(de)迫切愿望和巨大(dà)决心(xīn)。

  告诉读者居(jū)上者只有(yǒu)广空中碧(bì)开言路,采纳(nà)群(qún)言,虚心接受(shòu)批评意见并积(jī)极加以改(gǎi)正才(cái)有可能成(chéng)功(gōng)。

  文(wén)章以“孰美”的问答开篇,继写邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自思(sī),寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞(zàn)美(měi)自己的(de)因(yīn)为,并(bìng)因小悟(wù)大,将生活小事与(yǔ)国大事有机地联系起来。

  由自己的“敝”,用类(lèi)比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略。

  邹忌正(zhèng)是以(yǐ)自身(shēn)的生活体悟,委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开(kāi)言路,改革弊(bì)政,整顿吏(lì)治,从而收到很好(hǎo)的效果。

  创作(zuò)背(bèi)景:春秋战国之际,七(qī)雄并(bìng)立,各(gè)国间的兼并(bìng)战争,各统治集团(tuán)内(nèi)部(bù)新旧势力的斗争,以及民众风起云涌的反抗(kàng)斗争(zhēng),都(dōu)异常尖锐激烈。

  在这(zhè)激(jī)烈动荡的时代,“士”作为一种最活跃的阶层出(chū)现在政治舞台上。

  他们(men)以自己的才能和(hé)学识,游说于各国之(zhī)间,有的(de)主(zhǔ)张连横,有的主张合(hé)纵(zòng),所以,史称这些人为策士或纵横家。

  他们提出(chū)一定的政治主张或(huò)斗(dòu)争策略,为某些统治集团服务,并且往往利用当时错综复(fù)杂的斗争形势(shì)游说使诸侯采(cǎi)纳,施展着(zhe)自(zì)己(jǐ)治国安邦(bāng)的(de)才干。

  各国统治者也认识到,人心的向背,是国(guó)家政(zhèng)权能否巩(gǒng)固的决定(dìng)性因(yīn)素。

  失(shī)去了民心,国家的统(tǒng)治(zhì)就难(nán)以维(wéi)持。

  所以,他们争相招揽人(rén)才,虚心纳谏(jiàn),争取“士(shì)”的支持(chí)。

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