徐而察之则(zé)山下(xià)皆(jiē)石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下(xià)皆石罅翻(fān)译(yì)则是“徐(xú)而察之(zhī)，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙(xì)的。

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徐(xú)而察之则山下皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐而察之则山下皆石(shí)罅翻(fān)译则(zé)

　　“徐而察之，则(zé)山下皆石罅(xià)”的翻译：我慢(màn)慢(màn)地观察(chá)，山下都是(shì)石穴和缝隙。

　　出(chū)自(zì)宋代苏轼的《石钟山记(jì)》，是宋代文学家苏轼(shì)于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山(shān)后所写(xiě)的一篇考(kǎo)察(chá)性的游记。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：元丰七年六(liù)月丁丑，余(yú)自齐(qí)安舟行(xíng)适临汝，而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉，送(sòng)之至湖(hú)口，因得观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使(shǐ)小童持斧，于乱石间择其一(yī)二扣(kòu)之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而(é孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理0000; line-height: 24px;'>孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理r)不信也。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧(cè)立千尺，如猛(měng)兽(shòu)奇鬼，森然(rán)欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有若老人(rén)咳且笑(xiào)于山谷中者，或曰(yuē)此(cǐ)鹳鹤(hè)也。

　　余方心动欲还，而大声(shēng)发于水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察(chá)之，则(zé)山下皆(jiē)石穴罅，不知其(qí)浅深，微波入(rù)焉，涵澹澎湃(pài)而为(wèi)此也(yě)。

　　译文：元(yuán)丰七年(nián)六(liù)月初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子(zi)苏迈将要去就(jiù)任(rèn)饶(ráo)州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能(néng)够看到所说(shuō)的石钟山(shān)。

　　庙(miào)里的和尚(shàng)让(ràng)小童拿(ná)着斧(fǔ)头，在乱石中间选(xuǎn)一两处(chù)敲打它，硿硿地发出声响，我当(dāng)然觉(jué)得很好笑并(bìng)不(bù)相信。

　　到了晚上月光明亮(liàng)，特地和苏迈(mài)坐着小船到断壁下面。

　　巨大(dà)的山石倾斜(xié)地立(lì)着(zhe)，有千尺之(zhī)高，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪(guài)，阴(yīn)森森地(dì)想要攻击人；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听到人声也(yě)受(shòu)惊飞(fēi)起来，在云霄(xiāo)间发出磔(zhé)磔(zhé)声响；

　　又(yòu)有像(xiàng)老人(rén)在山谷中咳(ké)嗽并且大笑的声音(yīn)，有人(rén)说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去(qù)，忽然巨大的声音从水上发出(chū)，声音(yīn)洪(hóng)亮像(xiàng)不(bù)断地敲钟击(jī)鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都是石穴(xué)和缝隙，不知(zhī)它们有(yǒu)多深，细(xì)微的水(shuǐ)波涌进那里面，水波激荡因而发出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章(zhāng)通过(guò)记(jì)叙(xù)对(duì)石钟山得名由来的探究(jiū)，强调要(yào)正确(què)判断一件事物(wù)，必须(xū)要(yào)深(shēn)入实际，认真调查。

　　在艺术上(shàng)，此文具有结构(gòu)独特(tè)、行文曲折(zhé)、修(xiū)饰巧妙(miào)、语言灵(líng)活(huó)等特色(sè)。

徐(xú)而察之(zhī),则(zé)山下皆(jiē)石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有(yǒu)石(shí)钟(zhōng)山.”郦(lì)道元认为下面(miàn)靠(kào)近(jìn)深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石互(hù)相碰撞,发出的声(shēng)音好像大钟一般.这个说法,人(rén)们常(cháng)常怀(huái)疑(yí)它.如(rú)果把钟磬放在水中,即使大(dà)风大(dà)浪也不能使它发出声(shēng)响,何况是石(shí)头呢!到了唐代(dài),李渤才(cái)去(qù)探(tàn)寻(xún)它的所在地,在深潭边找(zhǎo)到两块山(shān)石,敲打(dǎ)它们,听它们(men)的(de)声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊(hú),北边(那(nà)座(zuò)山石)的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停(tíng)止(zhǐ)了(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为(wèi)找到了这(zhè)个(石钟(zhōng)山命名)的(de)原因.但(dàn)是这(zhè)个说(shuō)法(fǎ),我更加怀疑它(tā).山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可(kě)是唯独(dú)这座山用(yòng)钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年(nián)六月初九,我从(cóng)湖北(běi)黄州坐船到汝州(zhōu)(河(hé)南临汝)去,大儿子苏迈(mài)将要(yào)去就任饶州德兴县(现在江西德(dé)兴)的县尉(wèi)(主管(guǎn)一县治安的官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能(néng)够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和(hé)尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱(luàn)石(shí)中间(jiān)选(xuǎn)一两处敲打它(tā),硿kōng硿(kōng)地(dì)发(fā)出声响,我本来就怀疑,根本不相信这说法(fǎ).到了(le)晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的(de)山石在旁边(biān)耸立(lì)着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪,繁茂直立(lì)的(de)想(xiǎng)要捉人;山上(shàng)宿巢的(de)老鹰(yīng)听到人声,也受(shòu)惊飞起来(lái),在云霄(xiāo)中(zhōng)发出磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老人(rén)在(zài)山谷(gǔ)中边(biān)咳边(biān)笑的声音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去,忽(hū)然(rán)巨大的声(shēng)孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理音从(cóng)水上发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓(gǔ)的声音连(lián)续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山(shān)脚(jiǎo)下都是石(shí)头的洞穴和裂(liè)缝,不知它们的深度,微微的(de)水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激(jī)荡(dàng)便形成这种声音.船绕到(dào)两山(shān)之间,将(jiāng)要进入港口(kǒu),有(yǒu)块大石头正对(duì)着水(shuǐ)的(de)中(zhōng)心(xīn),上(shàng)面可坐百灶稿来个人,中间(jiān)是空的,而且有许多窟窿(lóng),把风浪(làng)吞进(jìn)去(qù)又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音(yīn)相互(hù)应(yīng)和,好像(xiàng)音(yīn)乐演奏.因(yīn)此我笑(xiào)着对苏迈说(shuō):“你知道那(nà)些(典故(gù))吗隐岩孝?那噌(cēng)的(de)响声,是周景王无射钟的(de)声(shēng)音,窾坎镗(tāng)鞳的(de)响(xiǎng)声(shēng),是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不(bù)亲眼看到亲(qīn)耳听(tīng)到,却根据主(zhǔ)观猜测(cè)去推断(duàn)它(tā)的有或没有(yǒu)(正不正(zhèng)确),可(kě)以吗?郦道元见到和(hé)听到的,大概和(hé)我一样,但是(shì)说得不(bù)详细;士(shì)大夫终究不愿夜晚乘着(zhe)小(xiǎo)船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文字(zì)表达、记(jì)载.这(就是(shì))世上没有流传(chuán)下来(石钟山得名由来)的(de)缘故.而浅陋(lòu)的人(rén)用斧头(tóu)敲打石头的办法来寻求(石(shí)钟山得名的(de))原因,自(zì)以为得到了事情(qíng)的真(zhēn)相.我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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