怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言(yán学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生)懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益(yì)的言论和高尚的(de)行(xíng)为(wèi)，比喻人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的(de)品德(dé)的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意(yì)思(sī)是指有(yǒu)益(yì)的言论和(hé)高尚的行为(wèi)，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀(huái)沙》：“怀(huái)瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节解释：高风：高尚(shàng)的(de)品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的(de)节操。

　　形容道德和行为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔隐从话(huà)后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰慕之，尤见其好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本(běn)来(lái)就已经无愧于商山(shān)四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤(xián)才崇尚友谊的情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻(chǐ)解释(shì)：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮(pí)厚，不(bù)知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸皮真(zhēn)厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育(yù) 意义 的好 言(yán)语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无(wú)遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓(zhuó)越的思想和不平(píng)凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含(hán)厅察(chá) 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰(guī)意(yì)琦行(xíng)，超(chāo)然独(dú)处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言(yán)懿行的反义词： 污(wū)言秽行 为非作歹(dǎi) 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨的事你待为非(fēi)作(zuò)歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚我说的是好话,不过叫你心里(lǐ)留神,并

　　成语语法： 联合式；作(zuò)主语、宾语；指有益(yì)的言论和(hé)高尚(shàng)的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语结构(gòu)： 联合式成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能读作(zuò)“zī”；行(xíng)，谈茄学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生(jiā)不能(nén学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生g)读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意(yì)： 嘉，不能写(xiě)作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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