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马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格物格物而后(hòu)致知是什么意思，致(zhì)知在格物(wù)格(gé)物的意(yì)思(sī)是“致知在(zài)格(gé)物，物格而后知至”翻译：认识(shí)最真的本心的(de)。

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致(zhì)知在格(gé)物格物而(ér)后致知是什么意思，致知在格物格物的意思(sī)

　　“致(zhì)知在格物，物格(gé)而后知(zhī)至”翻译：认识(shí)最真的本(běn)心。

　　通过(guò)伏灭革(gé)除内心不好的私欲(yù)、物欲(yù)。

　　马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么原(yuán)句出自(zì)于(yú)《大学》。

　　原(yuán)文(wén)：古(gǔ)之(zhī)欲明明德于天下者，先治其(qí)国；

　　欲治其(qí)国(guó)者，先齐其家；

　　欲(yù)齐其家者(zhě)，先修其身；

　　欲修其身者(zhě)，先(xiān)正其心；

　　欲(yù)正(zhèng)其心者，先(xiān)诚其意；

　　欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

　　物格而(ér)后知至，知至(zhì)而后(hòu)意诚，意诚(chéng)而后心正(zhèng)，心(xīn)正而后身修，身修而后家(jiā)齐，家齐而(ér)后国治(zhì)，国治而后(hòu)天下平。

　　白话译(yì)文(wén)：古代那些要(yào)想在天下弘扬光明正大品德的人(rén)，先(xiān)要治理好自己的国(guó)家；

　　要想治理(lǐ)好自己(jǐ)的国(guó)家，先要管理好自(zì)己的家庭和家(jiā)族；

　　要想管理好自己的家庭和家族，先(xiān)要修养自身的(de)品性。

　　要想修养自身的品(pǐn)性，先要端正(zhèng)自己的思想；

　　要端正自己的(de)思想(xiǎng)，先要使自(zì)己(jǐ)的意念真(zhēn)诚；

　　要想使自己的(de)意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途(tú)径在(zài)于认知研究万事万(wàn)物。

　　通过对(duì)万事万(wàn)物的认识研究(jiū)，才能(néng)获得知识。

　　获得知识后，意念才能真诚；

　　意念真诚(chéng)后，心思(sī)才能端正；

　　心思(sī)端正后，才(cái)能(néng)修养(yǎng)品性；

　　品性修(xiū)养后，才能管(guǎn)理(lǐ)好家庭家族；

　　家(jiā)庭家族管(guǎn)理好了，才能治理好国家；

　　治理好国家后天下才能(néng)太平。

　　《大学》是孔子及其(qí)门(mén)徒(tú)留下来的遗书，是(shì)儒学(xué)的入门读物。

　　所以，朱熹(xī)把它列为“四书”之首。

　　经朱熹(xī)重新编排后，分为“经”和“传”两个部分。

　　其中“经”一章，是孔子的原话，由孔子的学生(shēng)曾子(zi)记录(lù)；

　　“传”十章(zhāng)，是曾子对(duì)“经”的(de)理解(jiě)和阐述，由曾子的学生(shēng)记录(lù)。

　　文章所展示的，是儒学三纲八(bā)目(mù)的追求(qiú)。

　　它既是为达到“三纲”而设计的(de)条目工夫，也是儒学为我们所展示的人(rén)生进(jìn)修(xiū)阶梯。

　　纵览(lǎn)四(sì)书五经，我们发(fā)现，儒家的(de)全部(bù)学说(shuō)实际上都是循着这三纲(gāng)八目而展开的。

　　所以，抓(zhuā)住(zhù)这三纲八目(mù)你就等于抓(zhuā)住了一(yī)把(bǎ)打开(kāi)儒学大(dà)门的钥匙。

　　循着这(zhè)进修阶梯一步一个(gè)脚印，你就会(huì)登堂入室，领略(lüè)儒(rú)学经(jīng)典的奥义。

致知在(zài)格物，物格(gé)而后知至(zhì)，是什么意思

　　认识最(zuì)真的(de)本心。

　　通过伏灭革除内心不好的私(sī)欲、物(wù)欲。

　　出自：《大学之道》礼(lǐ)记(jì)唯(wéi)灶慎〔两汉(hàn)〕

　　原文(wén)：

　　古(gǔ)之欲明明德于(yú)天(tiān)下者，先治其国(guó)；欲治(zhì)其(qí)国者，先(xiān)齐其家；欲齐其(qí)家者(zhě)，先修其身；欲辩明修其身(shēn)者，先正其心(xīn)；欲正其心者，先诚其意；欲(yù)指敬诚其意(yì)者，先致(zhì)其知；致(zhì)知(zhī)在格物。

　　物格而后知至；知(zhī)至而(ér)后意诚；意(yì)诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐(qí)；家齐而后国治；国治而后天下(xià)平。

　　翻(fān)译：古代那些要想在天(tiān)下弘(hóng)扬(yáng)光(guāng)明正大品德(dé)的人，先要治理好自己的国家(jiā)；要想治理好自己的国家，先要(yào)管理(lǐ)好自(zì)己的(de)家(jiā)庭和家族；要(yào)想(xiǎng)管理好(hǎo)自己的家庭和家族，先要(yào)修(xiū)养(yǎng)自身(shēn)的品(pǐn)性；要想(xiǎng)修(xiū)养自身的品性，先要端正自(zì)己的心思；要想端正自(zì)己的心思，先要使自己的(de)意念真诚；要想(xiǎng)使自己的意念真(zhēn)诚，先要使(shǐ)自己革除(chú)不(bù)好的思想；认识最真的本心(xīn)。

　　通(tōng)过伏(fú)灭革除(chú)内心不好的私欲(yù)、物(wù)欲，而彰(zhāng)显明德，认识本心，表里如(rú)一(yī)马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么。

　　意(yì)念才能真诚；意念真诚后(hòu)心思(sī)才能(néng)端正(zhèng)；心(xīn)思(sī)端正(zhèng)后才能修养(yǎng)品性；品性马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么修养后才能管理好家庭和家(jiā)族；管(guǎn)理好家庭和家族后才(cái)能治理(lǐ)好国家；治理好国家后天下才能太平(píng)。