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  掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃(líng)铛(dāng)怕别人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己(jǐ),明明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时候(hòu),晋(jìn)国世家(jiā)赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有(yǒu)人(rén)趁机跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想偷点东西,看见院(yuàn)子里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸成的,造型(xíng)和(hé)图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴极(jí)了,想(xiǎng)把(bǎ)这口(kǒu)精美的大(dà)钟背回自己家去。

  可(kě)是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去(qù),只有一个办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然(rán)后(hòu)再(zài)分别搬回家(jiā)。

  小偷(tōu)找(zhǎo)来一(yī)把大(dà)锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓了(le)一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想(xiǎng)这(zhè)下糟了,这钟声不(bù)就等(děng)于(yú)是告诉人(rén)们我正在(zài)这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身(shēn)子一下子扑到了(le)钟上,张开双臂(bì)想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

  他越听(tīng)越害(hài)怕,不由自(zì)主地抽回双手,使劲捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小了(le),听不见了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起(qǐ)来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来两个(gè)布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是(shì塑料是不是绝缘体)就放手砸起钟(zhōng)来,一下(xià)一下,钟声响亮(liàng)地传到很远的地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声(shēng)是客观存在的,不管你是否捂住耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡是要客观存在的东(dōng)西(xī),它不会(huì)依人的(de)主(zhǔ)观意志而(ér)改变。

  有(yǒu)的(de)人对自己不利,或不喜欢的(de)客观存在,采取不承认的态度,以为如此,它就不存在(zài)了(le),这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样,都(dōu)是极端的主观唯心主义——唯我(wǒ)论(lùn)的表现(xiàn)。

  如果(guǒ)对客(kè)观存在的现实不(bù)正视(shì)、不研(yán)究,采取(qǔ)闭(bì)目塞听的(de)态度的话,最终便会(huì)自食(shí)苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理

   掩耳盗(dào)铃意(yì)思是(shì)偷铃铛怕别(bié)人听见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻(yù)自己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的(de)事情(qíng)偏要(yào)想法(fǎ)子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗(dào)铃

   春秋时候,晋国世家(jiā)赵氏(shì)灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用上等青(qīng)铜铸成的,造型和图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴(xīng)极了,想把这口精美的大(dà)钟背回(huí)自己(jǐ)家(jiā)去(qù)。

  可(kě)是(shì)钟又大又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他(tā)想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然后再分(fēn)别搬(bān)回(huí)家。

   小偷(tōu)找来(lái)一把大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣(guāng)的一声巨响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟(zāo)了,这(zhè)钟(zhōng)声不(bù)就等于是告诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗(ma)塑料是不是绝缘体?他心里一(yī)急(jí),身子一下(xià)子扑(pū)到了钟上,张开双臂想捂住钟声(shēng),可钟(zhōng)声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

   他越听越害怕(pà),不(bù)由自主(zhǔ)地抽回双手(shǒu),使劲捂住(zhù)自已的(de)耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声(shēng)了吗!”他(tā)立(lì)刻找来(lái)两个布团,把耳朵塞住,心想,这(zhè)下(xià)谁(shuí)也听不见钟声(shēng)了(le)。

  于(yú)是就(jiù)放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮(liàng)地传到很(hěn)远的地(dì)方。

  人们(men)听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告诉我们的(de)道(dào)理

   钟的响声(shēng)是客观存在的,不管(guǎn)你(nǐ)是否(fǒu)捂(wǔ)住(zhù)耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人的主(zhǔ)观意志而改变(biàn)。

  有(yǒu)的(de)人(rén)对自己不(bù)利,或不喜欢弯仔乱(luàn)的(de)客观存在,采取不承认的态度,以为如此,它就(jiù)不存在了,这和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一样,都是(shì)极端的主(zhǔ)观唯埋档心主(zhǔ)义——唯我论的表(biǎo)现。

  如戚册果对客观存在的现实不正视(shì)、不研究,采取闭目塞听的态度的(de)话,最终便会(huì)自食苦果。

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