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三字经(jīng)中苟不(bù)教(jiào)性(xìng)乃迁是什(shén)么意思,苟不教(jiào)性乃(nǎi)迁的(de)下一句
这句话的意(yì)思为:如果从小不好(hǎo)好(hǎo)教育,善良(liáng)的本性(xìng)就(jiù)会变坏。出自(zì)《三字经》,《三字经》是我(wǒ)国的传统启蒙教材,今(jīn)天小编(biān)就来和大家聊一聊《三字经(jīng)》。
《三字经》简介《三(sān)字经》,是中国的传统启蒙(méng)教材(cái)。
在中国古代经典当(dāng)中,《三字经》是(shì)最浅显易(yì)懂的读本之一。
《三(sān)字(zì)经》取材典范,包(bāo)括(kuò)中(zhōng)国传统文化的文学、历史、哲(zhé)学、天文地理(lǐ)、人伦义理、忠孝(xiào)节义(yì)等(děng)等,而核心思想又包括了“仁,义,诚(chén公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站g),敬(jìng),孝(xiào)。
”背诵《三字经》的同时(shí),就了解了常识(shí)、传统国学及历史(shǐ)故(gù)事,以及故事(shì)内涵中的做人(rén)做(zuò)事道理(lǐ)。
《三字经(jīng)》是我国不可(kě)多得(dé)的宝(bǎo)贵遗产,有(yǒu)不同版本,全文(wén)字数从1120字(zì)至1722字不等(děng)。
《三字(zì)经(jīng)》与《百家姓》、《千字(zì)文》都是我国优秀的蒙学(xué)读物(wù),并称为(wèi)"三(sān)、百、千"。
《三字经》节选人之初,性本善。
性相近,习相远(yuǎn)。
苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
昔孟母,择(zé)邻公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站处。
子不学,断机(jī)杼。
窦(dòu)燕山,有义(yì)方。
教五子,名(míng)俱扬。
养不教,父之过。
教不严,师之惰。
子不学,非所宜。
幼不学(xué),老何为。
玉不琢(zuó),不成器。
人不学,不知义。
为人子(zi),方少时。
亲(qīn)师(shī)友,习礼仪。
香九龄(líng),能温席。
孝(xiào)于(yú)亲,所(suǒ)当执。
学习《三字(zì)经》意义1、《三字经》是我中华悠悠五千年灿(càn)烂的经典传(chuán)统文化之一(yī),它是中华儿女智(zhì)慧的结晶,它承载(zài)着一(yī)个民(mín)族的历史与精神(shén),体现了独特的(de)教育思想和文化魅力。
这(zhè)是中国(guó)几千年来形成的独特的民族文(wén)化,在世界(jiè)上也(yě)是举足轻重(zhòng),并(bìng)受(shòu)到全世界(jiè)的广泛关注。
2、《三字经》读起来朗朗上口(kǒu),简明扼要,是(shì)以中国历史为(wèi)素材,植根(gēn)于传统文化,强调教育以“德(dé)”为先(xiān),学贵在(zài)恒(héng)和(hé)环(huán)境对学习的影响,讲述(shù)教育与学习重要性的教育(yù)论著(zhù)。
同时也是我(wǒ)国代古一部传统的儿童启蒙(méng)识字教育(yù)课本。
3、在现(xiàn)在这(zhè)个复杂多(duō)变(biàn)的社会环(huán)境下,德育(yù)教(jiào)育也成(chéng)为现(xiàn)行教育改革所面临的(de)一个重要课(kè)题。
现在很多学校也把传承中华民族经(jīng)典传统文化(huà)作为新时期(qī)德(dé)育教育发(fā)展的(de)重(zhòng)要途径。
传(chuán)统文化的核心就是“德育”,《三(sān)字经(jīng)》中说:“首孝悌,次见闻”,可见在传(chuán)统的(de)教(jiào)育中,是(shì)把德育放在首位的,一个(gè)人(rén)首先得要有“孝悌”,即(jí)德”。
4、中华民族悠久(jiǔ)的传统文(wén)化是中华先贤们几千年来智(zhì)慧的结晶(jīng),它使我(wǒ)中华民族历经几千(qiān)年生生不(bù)息,屹立不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了