京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男(nán)性(xìng)角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格特(tè)征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与(yǔ)花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗(gěng)概(gài)和剧(jù)目(mù)主题的开场外，还(hái)在戏中扮(bàn)演社(shè)会(huì)地(dì)位低下的(de)次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色制度发展而(ér)来(lái)，按照南昆的路(lù)子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以(yǐ)上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工老(lǎo)生(shēng)或称唱(chàng)工(gōng)老生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反(fǎn)其(qí)义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入(rù)北京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过(guò)不(bù)断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内(nèi)开始快(kuài)速发展，直至民国得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某(mǒu)个人凭空臆造(zào)的(de)产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评(píng)价，才逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套完(wán)整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的(de)别称）所戴面具和参(cān)军戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可是加(jiā)官、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使(shǐ)用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一(yī)样，是和(hé)演员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的(de)活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群众(zhòng)的(de)喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写(xiě)意(yì)和(hé)夸(kuā)张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的(de)谱式(shì)，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的(de)人物e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示(shì)一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白(bái)色(sè)的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面(miàn)部(bù)的纹(wén)理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上的(de)特征，以此来为整个(gè)戏(xì)剧(jù)的情节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到深，本(běn)身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色(sè)的(de)、以人的(de)面部为表现手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧(jù)

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