赶尸是苗族(zú)蛊术的(de)一(yī)种，是楚巫文化的(de)一部分。而这个苗族(zú)蛊(gǔ)术(shù)又分为黑(hēi)巫(wū)术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰(qià)就是属于(yú)白巫术(shù)的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电(diàn)视上经常看到一(yī)些类似的电视(shì)剧和电影等恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史(shǐ)上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所(suǒ)说的(de)那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特(tè)制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后的(de)尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸人背在身上(shàng)走动的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死(sǐ)者了，其(qí)实这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的(de)人将自(zì)己(jǐ)的身(shēn)体埋在一个(gè)大黑炮里边(biān)，头上(shàng)带(dài)一顶非常大的草帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方看，就(jiù)相当于一具(jù)尸体，连面部轮(lún)廓都很(hěn)难(nán)看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们就是一个(gè)术(shù)士，在(zài)背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路(lù)。而为什么(me)会惹得很(hěn)多人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一些特制的东西，比如说头目(mù)见等一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的(de)湘西(xī)赶尸(shī)的方式又是做何而来(lái)呢(ne)？
这(zhè)还要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候(hòu)外(wài)出远门，在外边遇(yù)害，或者(zhě)说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的(de)故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西(xī)就(jiù)有(yǒu)这样的一(yī)个(gè)方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也(yě)是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有的人也是(shì)利(lì)用这个(gè)事情(qíng)谋得了(le)一些财(cái)物，同时也创造出了这(zhè)一类职业(yè)。这些(xiē)人利(lì)用特殊的(de)方式，将亲(qīn)人(rén)的(de)遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地(dì)人(rén)对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们(men)大多数称这些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说(shuō)是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么(me)原理

至于他们到底是(shì)怎么(me)做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番资(zī)料以(yǐ)后，发现古代(dài)的这些方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖(bù)情(qíng)节，不免让(ràng)人从潜(qián)意识里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件(jiàn)事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的，只是(shì)心理作用而已。

空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同 湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道(dào)士做(zuò)法，让死亡的人自行走(zǒu)到目的(de)地，这也(yě)是湘西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘(chéng)的法术了。而中法是将死(sǐ)者的(de)尸(shī)体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有(yǒu)背尸者(zhě)背到(dào)目(mù)的地，然后前面有一(yī)个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是一(yī)个最通用的一(yī)个(gè)法术，大多数(shù)人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多(duō)的解释了，看(kàn)完了上(shàng)法(fǎ)和中法以后，相信你(nǐ)对(duì)下法也(yě)应该有(yǒu)了大体了解了(空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术是(shì)怎么让尸体(tǐ)自己动弹(dà空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同n)的(de)？

这个是(shì)充满(mǎn)了神(shén)奇色(sè)彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人死了(le)以后，道士(shì)来了以后，想要利用上(shàng)乘的(de)法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一(yī)系列的操作。首(shǒu)先就(jiù)是用(yòng)自(zì)己的方法镇住王者的(de)三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人(rén)的三魂(hún)七(qī)魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然(rán)后再用(yòng)特(tè)殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步骤也并不(bù)是(shì)非常的(de)清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的(de)人可以自行去查阅(yuè)书籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一一做解(jiě)释了。反正(zhèng)最后(hòu)道(dào)士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说湘西赶(gǎn)尸也(yě)有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在(zài)赶尸的(de)时候(hòu)，必(bì)须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上(shàng)都(dōu)有一个铃(líng)铛(dāng)，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以后，人们听(tīng)到了这(zhè)个(gè)铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自(zì)觉(jué)的将家里的所有的(de)家(jiā)畜全(quán)都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不(bù)出(chū)，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个(gè)仅(jǐn)仅只是书上看到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看(kàn)就行(xíng)了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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