推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　这一个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权(quán)京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉(jué)，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他(tā)在驴背上(shàng)想到(dào)了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考(kǎo)没有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代(dài)理京城的地(dì)方长官，他正带(dài)车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不(bù)停地做(zuò)（推(tuī)敲）的(de)手势(shì)。

　　于(yú)是(shì)一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有确定，思想(xiǎng)离开了(le)眼前的(de)事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好(hǎo)一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法(fǎ)，互(hù)相舍不得(dé)离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队(duì)，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些)边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢(huān)请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在(zài)驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的(de)树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在(zài)月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词句，一直未能确(què)定用哪个字更(gèng)精美(měi)传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读，还不停地(dì)伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注释(shì)是(shì)推敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来(l耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些ái)自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没有定下(xià)来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三(sān)节，还在不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答(dá)了他(tā)在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑(qí)着驴马回(huí)家，一(yī)同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考(kǎo)试(shì)。

　　京(jīng)师：京(jīng)城(chéng)，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟(yín)哦，时时(shí)引(yǐn)手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关(guān)注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在(zài)月(yuè)光下敲响寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队的(de)第(dì)三部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟(yín)得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行(xíng)回(huí)到(dào)官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

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