莫问前程上一句是啥？是但行好(hǎo)事的。关于莫问前程上(shàng)一句是啥以(yǐ)及莫问前程上一句(jù)是啥，莫问前(qián)程上一句是什(shén)么？，有句话叫莫(mò)问前程，莫问前程(chéng)前(qián)面一句是(shì)什么？，莫问前程的上(shàng)一句等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下(xià)，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的(de)发(fā)展的(de)。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程”的意(yì)思是(shì)自身要(yào)多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。河(hé)狭(xiá)水激，人急计生(shēng)。

　　译文为自身(shēn)要多(duō)做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。河道窄水流湍急，人能在事态(tài)紧急的时候，突然想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一句是啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫问前(qián)程的上一句(jù)是但行好事(shì)，意思是自身要多做义(yì)举，做好当下(xià)。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭(xiá)水激，人急计生(shēng)。

　　明知山有虎(hǔ)，莫(mò)向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤文》记(jì)载：但行好事，莫问前(qián)程。

　　指的(de)是自身要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下。

这句话传(chuán)递了两种心态：

　　1、第一种是做善(shàn)行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之(zhī)心(xīn)。

　　将这两(liǎng)种(zhǒng)心态(tài)用于党员干部身上，则要求党员干部但干实(shí)事(shì)，莫问(wèn)前程。

《增(zēng)广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的内容(róng)大致有这样几个(gè)方面：一是谈(tán)人(rén)及人际关系，二(èr)是谈(tán)命运(yùn)，三(sān)是谈如何处世，四是(shì)表(biǎo)达对读书的看法。

　　在(zài)《增广贤文(wén)》描(miáo)述的世(shì)界(jiè)里(lǐ)，人是虚伪(wěi)的，人(rén)们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附(fù)势(shì)，从而使世界布满了陷(xiàn)阱和(hé)危机。

　　文中有很多(duō)强调命(mìng)运和报(bào)应的内容，认为(wèi)人(rén)的(de)一切都是(shì)命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量(liàng)篇幅叙述如何(hé)待人接物(wù)，这部分内容是全文的核心。

　　文中(zhōng)对忍让(ràng)多(duō)有描述，认为忍让(ràng)是消(xiāo)除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎(shèn)忍让的同时，也强调(diào)人的(de)主(zhǔ)观(guān)能动性，认为这是做事的原(yuán)则。

　　文中(zhōng)也不乏劝人向(xiàng)善害人之心不可有，防人(rén)之心不可无。

　　《增广贤文(wén)》强(qiáng)调了读书(shū)的重(zhòng)要、孝义的可贵，这些观点体现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不(bù)同思想的人(rén)都可以从中看(kàn)到自己(jǐ)认可的格言，使(shǐ)之具有了广泛的(de)代(dài)表(biǎo)性。

作品评价

　　一(yī)定(dìng)的文化是(shì)一定的(de)社会(h人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么uì)政治经济在观念形态上的(de)反映，《增广贤文》也(yě)不(bù)例(lì)外。

　　由于时(shí)代(dài)和(hé)历史的局限，必然(rán)打上(shàng)那个(gè)时代的(de)印记。

　　不少人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么内容反(fǎn)映了封建(jiàn)伦理和(hé)道(dào)德观念，甚(shèn)至带(dài)有明(míng)显的封(fēng)建迷(mí)信(xìn)、宿命(mìng)论的(de)色彩；有(yǒu)的内容以个人为中心，反(fǎn)映了当时(shí)及时下(xià)人们(men)普遍存在的自私(sī)自利、损人利己的思想(xiǎng)；有的反映了(le)在(zài)当(dāng)时乃至当(dāng)今社会制度(dù)下小市(shì)民阶层得(dé)过(guò)且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在(zài)当(dāng)时社(shè)会不失为(wèi)对社会现(xiàn)象的(de)正确反映，今天(tiān)已失去了借鉴(jiàn)的意义；还有一些内(nèi)容含义比较模糊，或者(zhě)只有片面的真(zhēn)理(lǐ)性，如果(guǒ)不做正(zhèng)确的理解，就会变成(chéng)错(cuò)误(wù)的东(dōng)西。

　　这些都是不符合(hé)时代精(jīng)神的，我(wǒ)们要在阅(yuè)读(dú)时采取批判的态度，明(míng)察(chá)扬弃，批判继承，吸取其有营养(yǎng)的(de)成(chéng)分，古为今用。

莫问前程的(de)上一句(jù)是(shì)什么

    　1、莫(mò)问前(qián)程的(de)前一(yī)句(jù)是但(dàn)行好(hǎo)事。

　　但行好事，莫问(wèn)前程的意思是自(zì)身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下(xià)。

　　行善不(bù)但是一个人道德品(pǐn)质高(gāo)尚的表现(xiàn)，更是为自己(jǐ)和家人积(jī)德(dé)。

　　所(suǒ)以只管去做好(hǎo)事(shì)，不要问(wèn)做(zuò)了好事会给自(zì)己带来什么利益，因(yīn)为善有(yǒu)善(shàn)报。

　　2、这句(jù)话出自明代的《增(zēng)广贤文》，原文是(shì)：但行好事(shì)，莫问前程。

　　钝鸟先(xiān)飞(fēi)，大器晚成(chéng)。

　　一年之计在于春(chūn)，一日之计在于寅。

　　一家之(zhī)计在(zài)于和，一生之计(jì)在于勤。

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