京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的主要类(lèi)型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格(gé)特(tè)征和表演特点(diǎn)，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸(liǎn),也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年(nián)以上男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所(suǒ)称之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮(bàn)演社(shè)会地(dì)位低(dī)下的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚色(sè)制度(dù)发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三(sān)个家(jiā)门，约(yuē)在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧(jù)行(xíng)当又称角色，主要(yào)可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不(bù)同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武(81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如(rú)打(dǎ)头出场者，反其(qí)义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽(huī)班(bān)陆续进入北(běi)京(jīng)，他们与来(lái)自湖北的(de)汉调(diào)艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界(jiè)各地，成为介绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺(yì)术纯(chún)尘文化的(de)重要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质(zhì)文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套(tào)完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是(shì)京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别(bié)称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面(miàn)，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙(xiān)鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用(yòng)与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式(shì)的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的历史，但与(yǔ)其他(tā)戏(xì)曲相比，它发(fā)展快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基(jī)础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是(shì)一种写(xiě)意和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来(lái)反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上下开合(hé)来(lái)表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民(mín)族特(tè)色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的(de)说法(fǎ)是(shì)来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊(shū)类型(xíng)的(de)人物(wù)为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑(hēi)色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一(yī)些(xiē)粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣(chén)、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画(huà)方(fāng)法，基本(běn)上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位(wèi)和面部的纹(wén)理，用夸张的(de)手(shǒu)法(fǎ)表现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧的情节服(fú)务(wù)，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特(tè)色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧

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