一山放过一(yī)山(shān)拦全诗原(yuán)版，一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全(quán)诗(shī)是什么(me)诗(shī)是“一山放过一山(shān)拦(lán)”正确的句子是“一山放出一山拦”，全诗内容是：莫(mò)言(yán)下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢的。

　　关于(yú)一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦(lán)全诗(shī)是什么诗(shī)以及一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全(quán)诗拼音，一(yī)山放过一山拦全(quán)诗(shī)是什(shén)么诗，一山放过一山拦全诗朗(lǎng)读，一山放过(guò)一(yī)山拦全诗书法等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗(shī)原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝(jué)句组诗(shī)作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六(liù)首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平常(cháng)，读(dú)来(lái)却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的佳(jiā)处(chù)，就在于(yú)作者(zhě)善于从日(rì)常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而又富(fù)于理(lǐ)趣的语言表现出来，能给人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它(tā)包含了下(xià)岭前艰难攀登的(de)整(zhěng)个上山过程，以及对所(suǒ)历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易(yì)和(hé)轻松。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像是(shì)针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫(jiè)，又像(xiàng)是(shì)提醒别(bié)人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜(xiān)明(míng)对比，因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下岭(lǐng)的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而(ér)不说破，给读(dú)者留下悬(xuán)念，使下两句的出现更(gèng)引人(rén)注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀(pān)登多少道山(shān)岭(lǐng)，下(xià)山过程中也会相(xiāng)应(yīng)遇(yù)到(dào)多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物描(miáo)写和生动形象的(de)比(bǐ)喻，通(tōng)过写(xiě)山区行路的(de)感受，说明一个具(jù)有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无论做(zuò)什么事，都(dōu)要对前进道(dào)路上的困难作好充分(fēn)的估计，不要被(bèi)一时(shí)的成(chéng)功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力(lì)主抗(kàng)战，反(fǎn)对屈膝投降，所以(yǐ)一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一(yī)月，杨万里以(yǐ)直龙(lóng)图阁出(chū)为江东(dōng)转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时(shí)，子(zi)规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝(jué)地对着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可(kě)知(zhī)非(fēi)绍熙二年事，当作(zuò)于(yú)绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常(cháng)博士(shì)、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游齐(qí)名，称南(ná卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗n)宋(sòng)四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说(shuō)从山岭(lǐng)上(shàng)下(xià)来就没(méi)有困难，骗得前来(lái)爬(pá)山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山(shān)的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另(lìng)一座山立刻(kè)出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗(shī)译(yì)文(wén)2：不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来(lái)走去还(hái)在万山(shān)环绕的(de)圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗