尽(jǐn)其(qí)道而死者，正命(mìng)也(yě)；

　　桎梏(gù)死者，非正命(mìng)也。

　　”“君子不立于(yú)危墙之下”讲的是做人的(de)道理和方法。

　　这包括两方面：一是(shì)防患(huàn)于未然，预(yù)先觉察(chá)潜在的(de)危险，并采取防范措施；

　　二是一(yī)旦发现自(zì)己处(chù)于危险境地，要及时离(lí)开。

　　孔子的弟子子路要去卫国做大司马(mǎ)，可是卫国国君无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔(kǒng)子不赞(zàn)成子路去，就说：“危邦不入，乱邦(bāng)不居，天下(xià)有道(dào)则(zé)入，无道则(zé)隐。

　　邦有道，贫且贱焉(yān)，耻也。

　　邦无道，富(fù)且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理好卫国。

　　孔子(zi)便说：“防祸于先而(ér)不致于后伤(shāng)情。

　　知(zhī)而慎行(xíng)，君子(zi)不(bù)立(lì)于危墙之下，焉可等闲视(shì)之。

　　”

"君子不立危墙”怎(zěn)么(me)解(jiě)释？

　　君子不立于危(wēi)墙之下”出自于孔子，讲(jiǎng)得是(shì)做人的道理和(hé)方法(fǎ)

　　君子要(yào)远离危险的地(dì)方。

　　这包括两方面：一是防患于未然，预先(xiān)觉(jué)察潜清肢在答旦世的危险，并采取防范(fàn)措施；二是一旦发现自(zì)己处于危险境(jìng)迟悉地，要及时(shí)离开。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人