成大(dà)事者必先苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么(me)意思，干(gàn)大事者必先(xiān)苦其心志(zhì)劳(láo)其筋骨什(shén)么意思是(shì)这句话(huà)的意思为(wèi)：必定要先使他(tā)的内心(xīn)痛苦，使他的筋骨劳累(lèi)的。

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成(chéng)大事者必(bì)先(xiān)苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么(me)意思，干大事(shì)者必先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其(qí)筋(jīn)骨什(shén)么意思

　　出自孟子的(de)《生于忧患，死于安乐》，这是一(yī)篇论证严(yán)密、雄辩有力(lì)的说理散文。

　　作(zuò)者先列举六(liù)位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大(dà)任(rèn)的人的事例(lì)，证明忧(yōu)患可以激励(lì)人奋发有为，磨难可以促(cù)使人有新成就(jiù)。

　　舜(shùn)发于畎亩之中，傅说举于版筑(zhù)之间，胶鬲举(jǔ)于鱼盐(yán)之中，管夷(yí)吾举于(yú)士，孙叔敖举(jǔ)于海，百里奚举于市。

　　故天(tiān)将降大(dà)任于是(shì)人也，必先苦其心志(zhì)，劳其筋骨(gǔ)，饿其体肤，空(kōng)乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍(rěn)性，曾益其(qí)所不(bù)能。

　　人恒过(guò)，然(rán)后能改；

　　困(kùn)于心，衡(héng)于虑，而后作；

　　征于色，发(fā)于(yú)声，而后(hòu)喻(yù)。

　　入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国(guó)恒(héng)亡。

　　然后(hòu)知生于忧患而死于(yú)安乐也。

　　舜从田(tián)野(yě)耕(gēng)作之中被起用(yòng)，傅说从筑墙的劳作之中被起(qǐ)用，胶(jiāo)鬲从贩鱼卖盐中被起用，管(guǎn)夷吾被(bèi)从(cóng)狱官手(shǒu)里救出来并受到任用，孙叔(shū)敖从海(hǎi)滨隐居的地方(fāng)被起用，百里奚(xī)被(bèi)从奴(nú)隶集市里(lǐ)赎买回来(lái)并(bìng)被起用。

　　所(suǒ)以俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米(yǐ)上天要把(bǎ)重(zhòng)任降临在(zài)某人的(de)身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的(de)筋骨(gǔ)劳累，使他(tā)经受饥饿之(zhī)苦(kǔ)，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人(rén)业已(yǐ)开(kāi)始(shǐ)的行动，这样来使他的心(xīn)灵(líng)受到震撼(hàn)，使他的性情坚(jiān)忍起(qǐ)来，增加他所不具备的能力。

　　人常常(cháng)犯错(cuò)，然(rán)后才能改正；

　　内心(xīn)忧困，思想阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显露(lù)在脸色上，表达在(zài)声音中，然后才能(néng)被人了解。

　　一个国家，在(zài)内(nèi)如果没有坚守法度的(de)大臣和(hé)足以辅佐君王的贤士，在外没有与(yǔ)之匹敌的邻(lín)国和来(lái)自外国的祸患，就常常会有覆(fù)灭的危险。

　　这样，就知道(dào)忧(yōu)愁患害足以使人生存，安(ān)逸享(xiǎng)乐足以使(shǐ)人(rén)灭亡(wáng)的(de)道理了。

干大事者必(bì)先苦其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思

　　干大(dà)事者必(bì)先(xiān)苦其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)意思是想要(yào)做成大事情，必须(xū)要(yào)付(fù)出(chū)极大的(de)心血和努(nǔ)力。

　　根据查询相关信息显(xiǎn)示，这(zhè)句话强(qiáng)调了成功背后(hòu)的辛勤(qín)付出和艰苦努力(lì)，告诉人们只有经(jīng)过(guò)长时间的心(xīn)渣肆(sì)理(lǐ)和身体上(shàng)的训练和磨练，才能(néng)够取得成功。

　　提醒(xǐng)人们，成功毕芦不是一蹴而(ér)就(jiù)的，需要(yào)经过坚(jiān)持不懈(xiè)的努力(lì)和付出，不断积累经验和提升(shēng)自己的能力(lì)，才能如数轿(jiào)够在竞争激烈的社(shè)会中(zhōng)立足并取(qǔ)得成(chéng)功。

　　成大事者必先苦其心(xīn)志劳(láo)其(qí)筋骨(gǔ)什么(me)意(yì)思，干(俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米gàn)大事者必先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意思(sī)是这句话的意思为：必(bì)定要(yào)先(xiān)使他的内(nèi)心痛苦(kǔ)，使他(tā)的(de)筋骨劳(láo)累的。

　　关(guān)于成(chéng)大(dà)事者必先苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋(jīn)骨什么意思，干(gàn)大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么意(yì)思以及成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，必先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋骨什么意思，干大事者(zhě)必先苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么(me)意(yì)思，苦其心志劳(láo)其筋骨什么意(yì)思,苦是什么意思，天降斯人于大(dà)任也必(bì)先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

成大事者(zhě)必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思，干大事者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨什么意思

　　出自(zì)孟子的《生于忧患(huàn)，死于安乐》，这是(shì)一篇(piān)论证严(yán)密、雄(xióng)辩有力(lì)的说理散文。

　　作者先列(liè)举六位经过贫(pín)困、挫折的磨炼而终于担当(dāng)大任的(de)人的事例，证明忧患可以激励人奋发有(yǒu)为，磨难可以促(cù)使人有新(xīn)成就。

　　舜发于畎亩之中，傅(fù)说举于版筑之间，胶(jiāo)鬲举于(yú)鱼盐之中(zhōng)，管夷吾举于(yú)士，孙(sūn)叔敖举于海(hǎi)，百里奚举俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米于市。

　　故天将降(jiàng)大任于是人也，必先苦(kǔ)其心志，劳其筋骨(gǔ)，饿其体肤，空(kōng)乏其身，行拂乱其所为，所以动心(xīn)忍性，曾(céng)益其所不能。

　　人恒过，然后(hòu)能改(gǎi)；

　　困(kùn)于心，衡于虑，而后作；

　　征于色，发(fā)于声，而后喻。

　　入则无法家拂(fú)士，出则无敌国外患(huàn)者，国恒亡。

　　然后知生于忧患而死于安乐也。

　　舜(shùn)从田野耕作之中被起用，傅(fù)说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖(mài)盐中被起用，管夷吾(wú)被从狱(yù)官(guān)手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居(jū)的地方(fāng)被(bèi)起用，百里奚被(bèi)从奴隶(lì)集市里赎买回来并被起用。

　　所以上天(tiān)要把重任降(jiàng)临在某(mǒu)人的身上，必定(dìng)要先使他的(de)内(nèi)心痛苦，使(shǐ)他的筋(jīn)骨劳累，使他经受饥(jī)饿之苦，以致(zhì)肌(jī)肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动，这样来使他的(de)心灵受到震撼，使他的性情坚忍(rěn)起来(lái)，增加他所不具备的能力。

　　人常常犯错，然后才能改(gǎi)正；

　　内心(xīn)忧困，思想(xiǎng)阻塞，然后才能奋起；

　　心(xīn)绪显露在脸(liǎn)色(sè)上，表达在声音中，然后才能被人了解。

　　一个国家，在内如果没有坚守法(fǎ)度的大臣和足以辅佐君王的贤(xián)士，在(zài)外(wài)没有(yǒu)与之匹(pǐ)敌的邻国和来自外国(guó)的祸(huò)患，就常常(cháng)会有(yǒu)覆灭的(de)危(wēi)险(xiǎn)。

　　这样，就知(zhī)道忧愁患害足以使人生(shēng)存，安逸享乐足以使(shǐ)人灭亡(wáng)的道理了(le)。

干大事者(zhě)必(bì)先苦(kǔ)其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什(shén)么(me)意思

　　干大事(shì)者必先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨意思是想要做成大(dà)事情，必须(xū)要付出极(jí)大的心(xīn)血和努力(lì)。

　　根(gēn)据查(chá)询相关信息显示，这句话(huà)强调了成功(gōng)背后的辛勤付(fù)出和艰苦(kǔ)努力，告诉人们(men)只有经过长时间的心(xīn)渣肆理(lǐ)和身体上的(de)训练和磨练(liàn)，才能(néng)够取得成功。

　　提(tí)醒人(rén)们，成功毕芦不(bù)是(shì)一(yī)蹴而就的，需要经过坚持不懈的努力(lì)和付出，不断(duàn)积累(lèi)经验和提(tí)升自己的能力(lì)，才能(néng)如(rú)数轿够(gòu)在竞争激(jī)烈的社会中立(lì)足并取得成功。

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