赶尸也有门(mén)派(pài)，不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样。把内脏(zàng)掏空萱(xuān)草用竹杆挑的(de)是解(jiě)放前(qián)已经失(shī)传了赶尸方(fāng)法之后的(de)事(shì)，没多久就开(kāi)始(shǐ)火(huǒ)化(huà)也就没(méi)有这行(xíng)了(le)。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术(shù)，科学(xué)的说法是寄生虫，一种寄(jì)生在大(dà)脑(nǎo)中(zhōng)的(de)寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有(yǒu)各自(zì)的方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没(méi)有完全(quán)死亡，赶尸(shī)匠有办法(fǎ)用药物给(gěi)尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的(de)电(diàn)流给(gěi)特定的(de)神经带动还未完(wán)全死亡(wáng)的(de)肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作用(yòng)是(shì)通过(guò)共振让蛊虫放电用的(de)，人(rén)们听到了(le)躲避并不(bù)是(shì)最初的想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到(dào)了反而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪(jì)科学(xué)家给尸体通(tōng)电来让尸体产(chǎn)生动作的原(yuán)理是一样(yàng)的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)最早的(de)传说并不(bù)是(shì)蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有金(jīn)门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的(de)传说，在(zài)四川三星堆中发现的(de)一(yī)些法器，其实就(jiù)是(shì)盛放尸(shī)体的(de)东西(xī)。

在(zài)远古时(shí)代，人(rén)死之后(hòu)往(wǎng)往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身体(tǐ)各个部(bù)位(wèi)通过(guò)钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质的(de)滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具(jù)。而(ér)一(yī)般赶尸(shī)的(de)人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古代道路和(hé)现在完全不一(yī)样，那(nà)个时(shí)候马车都很少，而湘西(xī)赶(gǎn)尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目(mù)的，由于混(hùn)轮行走(zǒu)时(shí)会发出(chū)一些很沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸(shī)人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器(qì)具就(jiù)是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关(guān)固定尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则简化了程序，把(bǎ)死人处理后用(yòng)活(huó)人冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对(duì)湘西(xī)赶尸这(zhè)个事，更多的(de)来自影(yǐng)视(shì)剧(jù)里面，特别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段(duàn)。一(yī)个人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情(qíng)，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有(yǒu)没(méi)有赶尸(shī)这个事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落(luò)归根、魂归(guī)故里(lǐ)的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那(nà)么不(bù)管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送(sòng)回(huí)家乡(xiāng)，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外(wài)面去世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂(hún)魄没法回去(qù)，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会(huì)变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。
共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放r>正(zhèng)是因(yīn)为有这(zhè)样的传统，再加(jiā)上古代不像现(xiàn)在这样交通发达。在古代(dài)，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很(hěn)多地方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运(yùn)送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的(de)思想里，这样既能将尸体运回去(qù)，又能让死(sǐ)者魂归(guī)故里，这(zhè)也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄(pò)给走失(shī)了，有(yǒu)招魂(hún)铃的(de)指引(yǐn)，魂魄(pò)就能一路跟(gēn)着回(huí)家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多的见于民(mín)间，但是在清朝，也曾(céng)有官方(fāng)聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助一(yī)些死刑犯在死后能(néng)把(bǎ)尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处(chù)决，不一定是(shì)在犯人的老家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯(fàn)人的老家(jiā)，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而(ér)且很多官(guān)差也不(bù)大乐意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕(bì)竟这个是(shì)很晦气的事(shì)。

后(hòu)来(lái)共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是(shì)分(fēn)工(gōng)明确的，会(huì)有两人组成，一个人负责(zé)赶(gǎn)尸(shī)一个人负(fù)责引(yǐn)路，而且两个人在路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一(yī)般(bān)只能住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居住的地(dì)方，有人(rén)意外在野外看到(dào)了(le)赶尸(shī)人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一(yī)样的(de)，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些(xiē)，在(zài)湘西流(liú)传着(zhe)赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被(bèi)战争波及、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三(sān)不赶，就是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡(wáng)的(de)，比如(rú)得了(le)离奇怪病、投(tóu)河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不(bù)全的(de)，不能赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫(pò)死的(de)可以赶，若是(shì)自杀和离奇死(sǐ)亡(wáng)的不(bù)能(néng)赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个职业？
当然赶尸人(rén)这个(gè)职业(yè)，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基(jī)本条件：胆(dǎn)大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个条(tiáo)件，又(yòu)想(xiǎng)去学习(xí)赶尸(shī)，那么就需要进一(yī)步筛选，需要进(共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放jìn)行三项测(cè)试：

第一项测试：就是让一个人(rén)站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停(tíng)，被测(cè)试者，若是能正常分辨东南西北，那么(me)就过关。

第(dì)二(èr)项测试(shì)：就是让测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来(lái)，并送到(dào)指定的(de)地点(diǎn)，就表(biǎo)示(shì)测试者体力达标。

第(dì)三项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶(gǎn)尸(shī)人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取回来，表示(shì)测(cè)试者胆(dǎn)量够了。

凡是能(néng)经(jīng)过这三个(gè)测试的人，才能拜入(rù)赶尸(shī)人(rén)学徒。

为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克死异(yì)乡的并(bìng)不只是在湘西那边(biān)才有，但(dàn)是为啥在其他(tā)地方并没有听(tīng)说这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西的地(dì)理(lǐ)环境有(yǒu)关，在(zài)湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休(xiū)息的旅店，但(dàn)是(shì)在(zài)其他(tā)地方是没(méi)有(yǒu)这样的(de)地(dì)方的。

第二(èr)，其他地方(fāng)，一(yī)般是不允许外来(lái)的尸体(tǐ)进村的，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人(rén)压根就不(bù)用进村(cūn)。

第三，其他地(dì)方，人们不(bù)懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是(shì)由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起(qǐ)来。最后，随着交(jiāo)通越来(lái)越便利，赶尸这(zhè)个职业，也(yě)慢(màn)慢的消(xiāo)失在了(le)历史的长河中(zhōng)，毕竟(jìng)现(xiàn)在也(yě)不需要(yào)这样(yàng)去赶尸，再远都(dōu)可(kě)以通过交通工具来完成。

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