割礼这个(gè)风俗(sú)主要是集中(zhōng)在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些(xiē)人(rén)的身上(shàng)的(de)，在我们如今看(kàn)起来(lái)这并不是一个正确的做法(fǎ)，这次我们(men)就来了解一些犹太(tài)人割礼是割什(shén)么吧(ba)，割礼是小孩子在很(hěn)小的(de)时候，对于他们的身体(tǐ)做的一种割(gē)礼，其实在(zài)如今(jīn)的文明社(shè)会看起来(lái)的话(huà)是很不人道的，那么割礼究竟是割的(de)什么地(dì)方呢(ne)?为什么那(nà)么痛苦的做法如今还是(shì)有国家在延(yán)续呢(ne)? 这(zhè)是亚伯(bó)兰罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是从(cóng)很(hěn)早的时(shí)候就(jiù)流传下来的，其实(shí)发(fā)生(shēng)在很(hěn)早以(yǐ)前，当时的人(rén)间已经变了(le)模样，人们之间再也没有(yǒu)了善良(liáng)，也没(méi)有(yǒu)了爱，他们都是生活在嫉妒中的日子(zi)，这个人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝(dì)对(duì)于(yú)人们非(fēi)常的失望，而耶稣却非常爱自己(jǐ)的孩子们，所(suǒ)以(yǐ)他想要去救这些自己(jǐ)子民，所以他在人间挑选了一个人，他和这个人立下约定，只要(yào)这(zhè)个人信(xìn)奉(fèng)他(tā)，照(zhào)着(zhe)他的旨(zhǐ)意去做事情，那么他就会得到所有的福报，而且他的(de)子孙也会有同样的福报(bào)。

犹太人

这个的人(rén)就(jiù)是亚(yà)伯兰，他那个(gè)时候(hòu)已经86岁了，和上帝(dì)立(lì)下了约定(dìng)之后，他的妻(qī)子(zi)给他(tā)生了一个儿子(zi)，这(zhè)个的儿子(zi)饼(bǐng)子是以实玛利，但(dàn)是之后的耶(yé)稣再也(yě)没有出现(xiàn)过，直(zhí)到以实玛13岁之后，耶稣再次的出现在了亚伯兰的(de)面前，耶(yé)稣和亚伯兰再次的和亚(yà)伯(bó)兰(lán)重申(shēn)了自己(jǐ)和的他的约定，并且还告诉他(tā)，他们之间彼此的约定中的(de)福泽(zé)不(bù)仅会让(ràng)亚伯兰承受恩典，他(tā)的子(zi)子孙孙都是(shì)会承受更(gèng)多的恩典的。

割礼是割什么

在这(zhè)次(cì)的约定中，耶稣要让亚伯(bó)兰(lán)的后(hòu)裔子子孙孙，越(yuè)来越繁多，而(ér)且丰富富饶(ráo)，而且还(hái)赐给了(le)迦南给(gěi)亚伯兰(lán)，让他和他的后(hòu)裔(yì)世(shì)世代代都生(shēng)活在这片土(tǔ)地上(shàng)面，耶(yé)稣还和亚(yà)伯(bó)兰(lán)约定了，他们之间的契约是(shì)用割礼来作为(wèi)记(jì)号的，规定亚伯兰的孩子(zi)，哪怕是他买来(lái)的孩子(zi)都(dōu)是要接受割礼的，因为(wèi)这样才能蒙受(shòu)上帝的恩典(diǎn)，如(rú)果没有割(gē)礼的记号(hào)的话，那么就不(劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼bù)是神赐福的(de)人，所以(yǐ)亚伯兰就(jiù)让(ràng)全族的人都做了割礼。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚伯兰改(gǎi)名为(wèi)亚伯(bó)拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的(de)妻子会(huì)劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼在90岁的时候，为(wèi)他生下一个儿子(zi)，这个人(rén)儿子就是日后亚伯拉罕的(de)继承人(rén)的，亚伯兰(lán)罕(hǎn)让全族的人都做了(le)割(gē)礼，目(mù)的是(shì)要证明(míng)自己对于(yú)上帝(dì)的虔诚。如果自(zì)己或者(zhě)是自(zì)己后(hòu)代(dài)的子子孙(sūn)孙违背(bèi)了对(duì)上(shàng)帝的承(chéng)诺的话，劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼那么就要(yào)承受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包(bāo)皮(pí)一般。只有割礼就(jiù)成了犹太(tài)人的一种的传(chuán)统，孩子在出(chū)生8天之后(hòu)就要进(jìn)行割礼。

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