赶尸(s半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次hī)是古代湘西(xī)一项被神秘化的(de)职业，师徒二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸(shī)体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的(de)吗？古代(dài)湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去川(chuān)东或(huò)者(zhě)黔东地(dì)区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归(guī)根(gēn)思(sī)想的影响，亲(qīn)人们就(jiù)希望(wàng)把死者(zhě)尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便利的大路(lù)供车马通行(xíng)，也(yě)无法乘(chéng)船走水路。很少有(yǒu)人愿意(yì)花大钱请人运尸体(tǐ)回故(gù)乡，即(jí)使有钱，路途(tú)也非常(cháng)艰险。在(zài)此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的(de)形(xíng半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次)象就(jiù)出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不可能自己前(qián)行，但(dàn)这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通(tōng)过(guò)某些(xiē)手段(duàn)，让(ràng)古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的(de)、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些(xiē)尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为了(le)让人们信(xìn)服(fú)，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去了魂魄，如(rú)果(guǒ)召回新魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不配(pèi)回归故里，说白了(le)还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的(de)死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，另外一种利(lì)用了尸体特有的(de)运动原(yuán)理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后(hòu)背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者(zhě)躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特(tè)制的(de)防(fáng)腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这(zhè)样可以防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为了(le)增加神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之(zhī)处(chù)也(yě)是神秘(mì)恐(kǒng)怖(bù)。这(zhè)一些列装扮操作，路人(rén)见了都(dōu)会回(huí)避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者家(jiā)属多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第(dì)二种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为，人(rén)死后会立(lì)即(jí)僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌(jī)体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用(yòng)下，还(hái)是有小幅度活(huó)动性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面提到的那样，将胳(gē)膊(bó)伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶尸(shī)队前(qián)行时就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸(shī)体好歹重(zhòng)两百斤，得(dé)用多(duō)大(dà)力(lì)气才能拖(tuō)动，还不(bù)如(rú)抬(tái)着走(zǒu)省力。其(qí)实这(zhè)跟当(dāng)地的(de)地势有关，从四川(chuān)和贵州地(dì)区往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多是(shì)下坡路(lù)，利用地势差以(yǐ)及尸(shī)体运动的原(yuán)理，可以省很(hěn)多(duō)力气(qì)。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现代科(kē)学家也(yě)争(zhēng)论不一。是真是假，还真(zhēn)无(wú)法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后的(de)赶尸匠也(yě)不愿意(yì)透露赶尸细节，科(kē)学家们(men)也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一(yī)定存在(zài)的(de)，可能古人(rén)将它神秘化了。

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