粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的(de)意(yì)思是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人(rén)间(jiān)的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象(xiàng)征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀(huái)，表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的(de)一(yī)种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁(jié)白(bái)的(de)本色，又比喻(yù)高(gāo)尚的(de)节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人间。

　　译文(wén)：石灰石(shí)只有(yǒu)经过千万(wàn)次捶打才能从深(shēn)山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平(píng)常的一(yī)件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在(zài)人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些吟诵，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗(shī)歌的(de)一(yī)种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千_万击”；指(zhǐ)无数次的(de)锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的(de)事(shì)情(qíng)。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石灰(huī)洁白(bái)的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出(chū)深山”是(shì)形容开采石灰石很不容(róng)易(yì)。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感到不仅是(shì)在(zài)写烧炼(liàn)石灰石，它(tā)似乎还象征着志士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的考(kǎ耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些o)验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我们联(lián)想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留清白(bái)在人(rén)间(jiān)”，更是作者在直抒情怀，立志(zhì)要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌入(rù)侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗(zōng)复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于(yú)谦(qiān)生平(píng)和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用(yòng)象(xiàng)征(zhēng)手销塌(tā)法，以(yǐ)物比人，把物的性格和人(rén)的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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