第一次听说《烧(shāo)饼歌(gē)》的时候(hòu)还以为这是围(wéi)绕烧(shāo)饼写(xiě)得一首歌呢，后来才知道原来这(zhè)是大(dà)名鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯温所做出的(de)预言，既然是预言我们肯定要来(lái)说一下刘伯温(wēn)都预(yù)测到了什(shén)么事情(qíng)，预测的到(dào)底准不准确咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解，古代人说话文绉绉(zhòu)的，如果不翻(fān)译成现在的白话文，大多数人别(bié)说(shuō)确定刘伯温预(yù)言是否准确(què)了，连(lián)对方说的是什么意思可能都(dōu)还看不懂呢，刘(liú)伯温都预(yù)测(cè)到(dào)了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当的大人物，他是明(míng)朝的开国元勋(xūn)，除了精通(tōng)兵法(fǎ)、数理之外还(hái)精(jīng)通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他在明(míng)太祖洪武年间(jiān)创作(zuò)出来的。公(gōng)元(yuán)1368年(nián)某一(yī)日的(de)早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内(nèi)监报(bào)告刘(liú)伯温(wēn)觐见(jiàn)，明(míng)太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖(gài)住(zhù)，召唤刘伯温觐(jìn)见(jiàn)问他碗下面(miàn)盖的是什么(me)。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都(dōu)不怯场(chǎng)，他准确无(wú)误的(de)说出(chū)碗下(xià)面是明太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正是这(zhè)个开(kāi)端让明太祖(zǔ)对(duì)刘伯(bó)温的能力非常信(xìn)服，于是开始和他(tā)探讨更深(shēn)层(céng)的话(huà)题。当时的明太祖或(huò)许对刘伯温的一些(xiē)说(shuō)法半信半疑(yí)，可是我们这些现代人无(wú)一不感慨刘伯温的(de)神机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多(duō)事情竟然真的都在历史中实(shí)现(xiàn)了，弄得如今(jīn)好(hǎo)多人都觉得刘(liú)伯温是不是(shì)穿越过去(qù)的。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官(guān)之(zhī)祸(huò)、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三(sān)桂出关降(jiàng)清等一系列重大事变(biàn)，其(qí)中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了(le)，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就(jiù)是刘伯(bó)温在指(zhǐ)名(míng)道姓的预(yù)测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些(xiē)诗句涉及(jí)到(dào)皇(huáng)帝的年号(hào)或(huò)诸(zhū)侯王的封号，如明成祖(zǔ)朱棣最初封为燕(yàn)王(wáng)，起(qǐ)兵靖(jìng)难(nán)，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院山(shān)河永乐(lè)平”大(dà)概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上(shàng)贝(bèi)衣行(xíng)”可能是二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时间的结局“相(xiāng)传昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上九重”指崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治皇(huáng)帝(dì)时最终完结(jié)。

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