社日节是什么节(jié)日(rì)？社(shè)日节，中(zhōng)国传统节日，又称土地诞，是(shì)古老的中国传统节日(rì)，社日(rì)分为春(chūn)社和秋社的。关于社日(rì)节是什么(me)节日以(yǐ)及社(shè)日节是什么节日，社日节(jié)是哪天，社日(rì)指的(de)是什么节日，社日节这(zhè)个(gè)节日有什么风俗，社日节(jié)的(de)意义等问题，农商网将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活知识：

社日节(jié)是农历几月初几

　　社(shè)日节是农(nóng)历二月二十的。

　　社日节日(rì)也叫二月(yuè)春社日(rì)、中和节。是我国一个祈求丰收的传(chuán)统节(jié)日，在古(gǔ)代的时候没有(yǒu)定(dìng)日，先秦、汉、魏、晋各代择日不(bù)同。

　　但是(shì)自宋代(dài)起，以立春后第(dì)五个戊日为社(shè)日(rì)。所以具体日子由立(lì)春日(rì)推算出来。

　　2023年立春是(shì)2月4日，立春这天就是癸巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日(rì)，第三个戊日是2月(yuè)19日戊申日(rì)，第四个(gè)戊日是3月1日(rì)戊午日(rì)，第五个戊日是(shì)3月11日戊辰日。

社日节是(shì)什么节日

　　1、社日节，中(zhōng)国传统(tǒng)节日(rì)，又称(chēng)土地诞，是古老(lǎo)的中国传统(tǒng)节日，社日分(fēn)为春(chūn)社和秋社。

　　古时代(dài)的(de)社日节期依据干支历法来定，后来因历法(fǎ)变动改用阴历定节(jié)期。

　　春社按(àn)立春(chūn)后第五个戊日推算(suàn)，一般在(zài)农历二月(yuè)初(chū)二前后，秋社按立(lì)秋后第五个戊(wù)日，约新谷登场的农历(lì)八月。

　　古代把土地神(shén)和祭祀土地神的地(dì)方(fāng)都叫社，按(àn)照中国民间的习俗(sú)，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为土生万物(wù)，所以土地神是(shì)广为敬奉的神灵(líng)之一。

　　人们认为该神(shén)管理着(zhe)五(wǔ)谷的(de)生长和(hé)地方的平安。

　　二月二是(shì)土地公(gōng)的圣诞，土地(dì)公又称福德(dé)正神，在中国南(nán)方地区，是土地公公(gōng)的生(shēng)日(rì)，称“土(tǔ)地(dì)诞(dàn)”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地(dì)会”的习俗(sú)：家(jiā)家凑钱(qián)为土(tǔ)地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社（土(tǔ)地神）习俗，如在浙(zhè)江、福建(jiàn)、广东、广西等地(dì)区，既(jì)有类似龙抬(tái)头节习俗，又有(yǒu)以祭社习俗为主(zhǔ)的新“二月二(èr)”习(xí)俗(sú)，南(nán)方普遍奉祀(sì)土地神。

社日是什么日子

　　社日(rì)是二月二“土地(dì)诞”也称“社日(rì)节”，社日(rì)分为春社日和秋社日，春社(shè)是立春后第五个戊日，秋社(shè)是(shì)立秋后(hòu)第(dì)五个戊(wù)日（戊，五行属土）。

　　我国南方普(pǔ)遍奉(fèng)祀土地神，土地神又称(chēng)”社“、”社神“、”土神“、”福德正(zhèng)神“，客家(jiā)人称”土(tǔ)地伯(bó)公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵(líng)之一。

　　“土地诞(dàn)”习(xí)俗主(zhǔ)要是(shì)祭(jì)祀土地(dì)和(hé)聚社(shè)会饮，借敬神、娱神而娱(yú)人。

　　在浙(zhè)江(jiāng)、福建、广东(dōng)、广西等地区，既有类(lèi)似龙(lóng)抬(tái)头(tóu)节习(xí)俗，又有以祭(jì)社(shè)习俗为主(zhǔ)的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛立庙(miào)。

　　君(jūn)王立的称“王社(shè)”，百(bǎi)姓立的叫“大社”。

　　社坛还(hái)得有社主(zhǔ)——社神。

　　最早的社主(zhǔ)是树木，如夏代在坛上种松树，商(shāng)代(dài)种柏树，周代种(zhǒng)栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌和堆(duī)土(tǔ)。

　　如北京中山(shān)公园的社(shè)稷(jì)中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022坛便以五色土为社主(zhǔ)，并以东(dōng)方(fāng)青土、西方白土、南方红土、北方黑土(tǔ)、中央黄(huáng)土，既代表天(tiān)下土地，又(yòu)蕴含了阴(yīn)阳五行。

　　只是为(wèi)了祈求(qiú)农业(yè)丰稔，增(zēng)加了主宰五谷的稷神(shén)，故(gù)称社稷坛。

　　这(zhè)就是明清皇帝祭(jì)社(shè)的“王社”。

　　百姓立的社(shè)，多(duō)称土地庙。

　　遍布各地(dì)城(chéng)乡的土(tǔ)地(dì)庙有大有小：城镇多由居(jū)民捐(juān)钱建(jiàn)造庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个(gè)一二米见方的小庙，或用四块石(shí)片，三块作墙，一块盖顶，还(hái)有(yǒu)捡块破(pò)缸(gāng)片作盖(gài)的(de)。

　　如此(cǐ)“委屈”主(zhǔ)宰土(tǔ)地(dì)、年成(chéng)和人丁兴(xīng)旺(wàng)的尊(zūn)神，却未闻土地神(shén)抱怨和报复的。

　　于是，中国民间塑造的土地神像，多(duō)是(shì)留(liú)着长胡(hú)子的慈(cí)祥老者。

　　后来有人(rén)觉得孤身独守小庙太寂(jì)寞，便按人(rén)间(jiān)社会给添了俗称土地婆的夫人。

　　在福建、广东及西南(nán)地(dì)区(qū)，人们在土(tǔ)地(dì)庙(miào)里立一二(èr)块(kuài)石头(tóu)，上盖红(hóng)布，便是土地神(shén)——这是(shì)以石头作为社主的古代遗风，农(nóng)家还(hái)在厅堂正(zhèng)墙供奉了“天地君亲师神(shén)位”的墙根(gēn)下(xià)，贴一(yī)张(zhāng)写有土地神位的(de)红纸(zhǐ)，摆个香炉，便请来了(le)护(hù)家的土地(dì)神。

　　祭社是古代全(quán)民的盛(shèn中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022g)大节日(rì)。

　　帝王亲(qīn)赴“王社”祭祀祈丰后(hòu)，还要欢宴群臣。

　　百姓(xìng)则(zé)集体祭祀本(běn)村的社(shè)神(shén)。

　　从古(gǔ)代诗文(wén)中可(kě)了解(jiě)那时的社日情景：村民凑钱买来猪、羊(yáng)，然后敲锣打鼓(gǔ)，抬着(zhe)猪(zhū)羊，提着酒壶和(hé)各种供(gōng)品，聚集社神庙前，焚香(xiāng)祭拜，祈(qí)求五谷(gǔ)丰登，人(rén)丁(dīng)兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源(yuán)：

　　百(bǎi)度(dù)百科(kē)-社日节

　　百度百科(kē)-土地诞

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