一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山(shān)放过一山(shān)拦全诗是什么诗是(shì)“一(yī)山放(fàng)过一山拦”正确的(de)句子是“一山(shān)放出一(yī)山(shān)拦”，全诗(shī)内(nèi)容是：莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢的。

　　关于一山放过一山拦(lán)全诗原版，一山(shān)放过一山拦(lán)全诗是(shì湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少)什么(me)诗以及一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗拼音，一山放过(guò)一山拦(lán)全诗是什(shén)么诗(shī)，一山放过一山拦全诗朗读，一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗书(shū)法等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗(shī)原版，一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来(lái)走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里(lǐ)是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容(róng湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少)很(hěn)平(píng)常，读(dú)来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处(chù)，就在于作者(zhě)善于从(cóng)日(rì)常(cháng)生活里人们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗(sú)生动而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给(gěi)人以某种联想与启(qǐ)示(shì)。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往把下(xià)岭(lǐng)看得容易(yì)和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句，正像是(shì)针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上(shàng)的(de)艰难湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少正成(chéng)鲜明对比(bǐ)，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的(de)主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而不(bù)说(shuō)破，给读(dú)者留下(xià)悬念，使(shǐ)下两句的(de)出现更引人注(zhù)目(mù)。

　　三四(sì)两句承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第二句留下(xià)的悬(xuán)念进行解释(shì)。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多(duō)少道(dào)山岭，下山过(guò)程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一(yī)个迷人(rén)阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种心(xīn)情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗(shī)人(rén)借(jiè)助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通过(guò)写(xiě)山区行(xíng)路的感受，说明一个(gè)具有普遍意(yì)义的深刻道理：人(rén)们(men)无论做(zuò)什么(me)事，都要对前进(jìn)道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所(suǒ)以一(yī)直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基后，便被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为(wèi)江东(dōng)转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领淮西(xī)、江东军(jūn)马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在建(jiàn)康(kāng)（今江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得(dé)向人啼”意思是正(zhèng)是路上的(de)行人(rén)愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人(rén)时年六(liù)十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是(shì)写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐(qí)名(míng)，称南宋四(sì)大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王(wáng)安石及(jí)晚唐诗(shī)，终自成一(yī)家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西(xī)省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前来(lái)爬山的人白白地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一座(zuò)山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地名，当今在(zài)今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少