夷洲今是(shì)何地，夷(yí)洲是哪(nǎ)里(lǐ)是三国时期的“夷洲”指的是今天的台湾(wān)的(de)。

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夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　三国时期的“夷洲”指的是今天的台湾。

　　夷(yí)洲，一作夷州，古地(dì)名。

　　语出三国吴国丹阳太守沈莹《临(lín)海水土志》及陈寿(shòu)《三国志·吴书·孙权传》。

　　史载(zài)孙权曾派卫温、诸(zhū)葛直抵达夷(yí)洲。

　　通常认为(wèi)夷(yí)洲就是台湾(wān)。

　　夷(yí)洲又称岛夷，现存史料中的相关记载主要有：1、《三国志》：在(zài)《三国志(zhì)·吴书·孙权传》中，有以下这样的一(yī)段叙述：（黄(huáng)龙）二年春正月，魏(wèi)作合肥新城。

　　诏立都(dōu)讲祭酒，以教学(xué)诸子。

　　遣将军卫(wèi)温、诸葛直将甲士万(wàn)人浮(fú)海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在(zài)海中，长老(lǎo)传言(yán)秦始皇帝遣方士徐(xú)福将童男童女数千人入海(hǎi)，求蓬莱神山及仙药，止此洲不(bù)还。

　　世(shì)相承有数万家，其上人民，时有至会(huì)稽货(huò)布，会(huì)稽东县人海行(xíng)，亦有遭(zāo)风(fēng)流移至亶洲者。

　　所在绝远，卒不(bù)可得至，但得数千人还(hái)。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三(sān)国(guó)时代(dài)吴国丹阳太守(shǒu)）在其所著(zhù)的《临海水土(tǔ)志》（约完成于268年至280年之间），对于“夷州”，又提供了以(yǐ)下(xià)的(de)线索：夷州在临(lín)海郡东南，去郡(jùn)二千里。

　　土地无霜(shuāng)雪，草木(mù)不死。

　　四面是(shì)山，众山(shān)夷所(suǒ)居。

　　山(shān)顶有越王射的正白，乃是石也。

　　此(cǐ)夷各(gè)号为王，分划土地，人民各(gè)自(zì)别异，人皆髡头，穿(chuān)耳，女(nǚ)人(rén)不穿耳。

　　作(zuò)室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼肉。

　　舅(jiù)姑子父(fù)，男女卧息共(gòng)一(yī)大床(chuáng)。

　　交会之时，各不相避。

　　能作细布，亦(yì)作(zuò)斑文。

　　布刻画，其(qí)内有文(wén)章，好以为饰也。

夷州今中国是什(shén)么地区

　　夷州(zhōu)在(zài)现代(dài)的中(zhōng)国是(shì)台湾地区(qū)。

　　台湾在(zài)古代塌(tā)并芦曾被称为“夷(yí)洲”、“琉球”、“东(dōng)番蔽陵”等。

　　据三国东吴(wú)人氏沈莹(yíng)所(suǒ)著《临海水(shuǐ)土志》称：夷洲在临(lín)海郡（即今(jīn)浙江宁海往南一带）东(dōng)南两(liǎng)千里(三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学lǐ)，由此可以确知“夷洲”即今日台湾(wān)。

　　《元史·琉求传(chuán)》（二(èr)百十(shí)卷）中写道：“琉求，在南海之东。

　　夷州，又称“夷(yí)洲(zhōu)”在临海郡东(dōng)南(nán)，去郡二千(qiān)里。

　　土地无霜雪，草(cǎo)木不死(sǐ)。

　　四面是山，众山夷所(suǒ)居。

　　山顶有越王射的(de)正(zhèng)白，乃(nǎi)是石也。

　　此夷各号(hào)为王，分划土地，人民各自别异(yì)，人皆髡头，穿耳，女人(rén)不穿耳。

　　作室居，种三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学荆为蕃鄣。

　　土地(dì)饶沃，既(jì)生五谷，又多鱼团带肉(ròu)。

　　舅姑子父，男女卧息共一大(dà)床。

　　交(jiāo)会之时(shí)，各不相避。

　　能作细(xì)布(bù)，亦作斑(bān)文。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰也。

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