克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有(yǒu)山海 静(jìng)而不(bù)争什么(me)意思是克(kè)己慎独守心(xīn)明(míng)性意思是尊从(cóng)自己内心的良(liáng)知，不混浊(zhuó)、不盲(máng)从、此心光明的。

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克己慎独守心明性 什么意(yì)思出自哪里，心(xīn)有山海(hǎi) 静(jìng)而不争(zhēng)什(shén)么意思

　　克(kè)己慎独(dú)天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓守心明性意思是尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制(zhì)自己的能力。

　　慎(shèn)独(dú)：是指在个人独处时也要严格要求(qiú)自己，是对个人内心深处比(bǐ)较隐蔽的思想意(yì)识进行自律(lǜ)的一种修养方式，防止错误思想及私欲，邪(xié)念不生，时时(shí)保持正念，天盛长歌顾南衣身世是天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓对自觉性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小(xiǎo)心(xīn)谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自(zì)己的欲望，不靠别人监督(dū)，自(zì)觉控(kòng)制(zhì)自(zì)己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么(me)达(dá)到“慎独”这(zhè)种(zhǒng)境界：树立远大理想和(hé)抱负(fù)，不断地提高(gāo)自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度(dù)、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性地(dì)形成(chéng)完(wán)整的系统知识、慎(shèn)全独一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整(zhěng)为：克(kè)己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室(shì)颂首(shǒu)肆，卑以自(zì)牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天地(dì)浩(hào)然正气，行(xíng)光明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克(kè)人之(zhī)心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意(yì)思是君子在独处时(shí)，即使别人看不(bù)见(jiàn)、听不见，也要(yào)谨慎(shèn)不苟，不做违(wéi)反道德法律之事(shì)，不负良知，不欺内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎(shèn)独表明的是一种人生态度，表里如一；彰(zhāng)显的(de)是一种人生境界(jiè)，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上(shàng)涌现出许多秉持这(zhè)一野轿操守的君(jūn)子：如(rú)东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时(shí)刘(liú)备“勿(wù)以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧于(yú)心”；元代(dài)许衡不食无主之梨，只因“梨虽无(wú)主，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此种种，无一(yī)不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善的(de)体现。

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