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胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事及启示感悟(wù)，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国(guó)时赵(zhào)武灵(líng)王即位的时候，赵(zhào)国正处在国势(shì)衰落时期，就来连(lián)中(zhōng)山那(nà)样的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而在(zài)和一(yī)些(xiē)大国的战争(zhēng)中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒(qín)，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着(zhe)被(bèi)别国(guó)兼并。

　　特别是赵国(guó)在地理位置上，东北同东(dōng)胡(hú)相接，北源边(biān)与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部(bù)落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军事(shì)服饰方面有一些(xiē)特(tè)别的(de)长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎(liè)作战(zhàn)都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭(jiàn)，与(yǔ)中原的兵车、长矛(máo)相比，具(jù)有更(gèng)大的(de)灵活机(jī)动(dòng)性。

　　他(tā)对手下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如(rú)飞(fēi)鸟，去(qù)如绝弦，是当(dāng)今之快速反(fǎn)应部队(duì)，带(dài)着这样的(de)部队驰骋疆场哪有(yǒu)不(bù)取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵(bīng)的优越性(xìng)，认识真(zhēn)切。

　　他认为(wèi)以骑(qí)射改装军队(duì)是(shì)强兵(bīng)的(de)道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处(chù)在强敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲胡服”白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗。

　　因(yīn)此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习(xí)骑(qí)射”的主张，决心取胡(hú)人(rén)之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的(de)思(sī)维是(shì)要转(zhuǎn)变的(de)，看(kàn)到(dào)好的(de)东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵王发(fā)现(xiàn)了(le)胡人作战(zhàn)的优点，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议(yì)天(tiān)下，五日而毕，遂下(xià)令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵(líng)王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决(jué)定推行胡(hú)服(fú)、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时(shí)所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏(xià)族(zú)人的宽衣博(bó)带长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同(tóng)，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射(shè)”（骑在(zài)马上射箭），有别于(yú)中原(yuán)地区传统(tǒng)的(de)“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战(zhàn)争方式由“步(bù)战”向“骑战(zhàn)”发展的(de)趋(qū)势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么道(dào)理

　　 《赵武灵(líng)王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介(jiè)绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强大，进(jìn)行胡服(fú)骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中山国(guó)，大兵(bīng)经房子，抵达(dá)代地，再向(xiàng)北直(zhí)至数千里的(de)大漠(mò)，向西攻到(dào)黄河，登上(shàng)黄华山顶(dǐng)，与国(guó)相肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马(mǎ)与(yǔ)射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会明白(bái)的。

　　即使天(tiān)下(xià)的人(rén)都嘲笑我，我也这么(me)做(zuò)，一定能(néng)把北方胡人的领地和中山国都夺(duó)过来(lái)！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡(hú)服(fú)，其中(zhōng)，公子(zi)成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家事(shì)听(tīng)从(cóng)父母(mǔ)，国政服从国(guó)君，现在我(wǒ)要人民(mín)改穿胡(hú)服，而叔(shū)父您(nín)不穿，我担心天下(xià)人会议论我徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法，要(yào)以有(yǒu)利人(rén)民为(wèi)根本；处理(lǐ)政事要有一定原(yuán)则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德(dé)要(yào)先让百姓议论明白，而推行法(fǎ)令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所(suǒ)以我希(xī)望能借(jiè)助叔父(fù)您(nín)的(de)榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人(rén)教(jiào)化下，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪制，是(shì)远(yuǎn)方国家前来游观(guān)，让周边地区学习效法的地方(fāng)。

　　现(xiàn)在君王您舍此(cǐ)不顾，去(qù)仿效外白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗(wài)族的服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违(wéi)背人心的举(jǔ)动(dòng)，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说(shuō)：“我国(guó)东面有齐国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩(hán)两国(guó)接(jiē)壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训(xùn)练，凭(píng)什么能守得住呢？先前中山国(guó)依仗齐国(guó)的强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗(hào)城，如果不(bù)是老天(tiān)保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以(yǐ)我决心改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服，学习骑射(shè)，想以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾难，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成(chéng)镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他(tā)胡服，第二(èr)天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的(de)法令，提倡学(xué)习(xí)骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的(de)道理

　　 这(zhè)篇故事告(gào)诉我们人的(de)思(sī)维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的(de)东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他(tā)们机动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的(de)机，机动力(lì)差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处。

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