盛唐时期(qī)贵族(zú)以肥为美，中国四大(dà)美人之一(yī)的杨玉环(huán)便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们(men)的审美(měi)也因(yīn)为各(gè)国来往交(jiāo)流发生变化。

现在(zài)越来越(yuè)多(duō)的年(nián)轻人喜欢异域(yù)风情(qíng)的长相(xiāng)，因为这和国内(nèi)普(pǔ)遍长相有着明显区分，在人群(qún)中更(gèng)容易留下印(yìn)象。

但是异(yì)域风情不仅美国管得了比尔盖茨吗仅局限于海外，在我(wǒ)国新疆这个地方(fāng)，同(tóng)样拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉大(dà)眼的美女。

如今电视上经常(cháng)看到的女星，大多数来(lái)自新疆。但有一个奇(qí)怪的现象，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子会嫁到(dào)内(nèi)陆生活，这其(qí)中有什么(me)不可言(yán)说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又(yòu)是怎么看(kàn)待这个问(wèn)题的呢(ne)？

新(xīn)疆(jiāng)的风土(tǔ)人情(qíng)和内陆有很大差异(yì)，因(yīn)为这里(lǐ)是个(gè)多民(mín)族聚集的地(dì)区，不同(tóng)的民族有着各自(zì)的(de)宗教信仰和习(xí)俗，他们说着民族的语言，饮食习(xí)惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆的(de)大部分姑娘(niáng)因(yīn)从小生(shēng)长(zhǎng)的环境(jìng)和(hé)接受的文化教育，不同程(chéng)度上都有自己的信仰(yǎng)。

而(ér)内陆大(dà)部分男性都是无神(shén)论者、不信奉神佛，或者说是唯(wéi)物主义者，一些宗(zōng)教文(wén)化方面的(de)规(guī)定和习俗会让(ràng)这些男性无(wú)法适应，也不是所有人都能接受，自(zì)然(rán)而然地(dì)，他(tā)们也不(bù)会与意见不合的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除(chú)了素食主义者外，肉是(shì)内陆人一日三餐(cān)不可或缺的食物，它(tā)们通(tōng)常以配菜的形式出现在饭桌(zhuō)上。

相较于内(nèi)陆人(rén)以水稻和小麦作为主食，肉(ròu)类被新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习惯无(wú)法达到统一的人即(jí)使(shǐ)结了婚，也难免会因(yīn)为一日三餐意见(jiàn)不合，久(jiǔ)而久之分歧变大，也不(bù)利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结(jié)婚的最大因素还(hái)是文化(huà)差异。

国家与国家(jiā)之间有(yǒu)文化冲突，地区与(yǔ)地区之间也存在同样的(de)问题。

试想一(yī)下，两(liǎng)个在文(wén)化差异巨大的环境中(zhōng)成长的(de)人，若其中一方(fāng)要为了另一方改掉养(yǎng)成了(le)二十(shí)多年(nián)的生活习惯，放下偏见去(qù)学习、适应他们的(de)习俗文(wén)化(huà)，是(shì)一件(jiàn)多不容易的(de)事情(qíng)？短(duǎn)时(shí)间内也难以完成。

更何况大(dà)多数父母也不希望自己看着长大(dà)的女儿(ér)嫁到美国管得了比尔盖茨吗遥远的内陆(lù)，每天看不见(jiàn)也摸不着，内(nèi)陆男性哪怕有超(chāo)强(qiáng)的适应能(néng)力，也难过女方(fāng)父(fù美国管得了比尔盖茨吗)母那一(yī)关(guān)。

虽说(shuō)恋(liàn)爱(ài)是(shì)两个人(rén)的(de)事，但从恋(liàn)爱(ài)走向婚姻总要牵扯到(dào)两方的家(jiā)庭，要做到两碗水(shuǐ)端平，确实不(bù)是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离(lí)。。。古人的名字(zì)实在是太美了！是不(bù)是很羡慕呢？

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