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祸(huò)患常积于忽(hū)微而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出自(zì)《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也(yě)，举天下之豪(háo)杰莫能(néng)与之争(zhēng)；

　　及其衰也(yě)，数(shù)十伶人困之，而(ér)身死国(guó)灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常(cháng)积(jī)于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此，当(dāng)庄宗(zōng)强盛的时候(hòu)，普天下的(de)豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰败的时候，几(jǐ)十个伶人围困他(tā)，就自己丧命，国(guó)家灭亡(wáng)，被(bèi)天(tiān)下人讥笑。

　　孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好可(kě)见祸患(huàn)常常是由(yóu)微小的事情(qíng)积(jī)累而成的，聪(cōng)明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰，难道(dào)只有宠爱伶人才会这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过(guò)对五(wǔ)代时(shí)期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出(chū)：“忧(yōu)劳可(kě)以兴(xīng)国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的(de)结论，说(shuō)明(míng)国家兴衰败亡不由(yóu)天(tiān)命而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫当时北(běi)宋(sòng)王朝执政(zhèng)者要吸(xī)取(qǔ)历史(shǐ)教训(xùn)，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之理，决定(dìng)于(yú)人事。

　　然(rán)后便(biàn)从“人(rén)事(shì)”下笔(bǐ)，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以(yǐ)史实具(jù)体论(孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好lùn)证(zhèng)主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写法(fǎ)上，采用先扬(yáng)后抑(yì)和对比论证的(de)方法，先(xiān)极赞(zàn)庄宗成功时意(yì)气(qì)之(zhī)盛(shèng)，再(zài)叹(tàn)其失(shī)败时形势(shì)之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前(qián)后对(duì)照(zhào)，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚(shàng)书(shū)》古(gǔ)训，更增(zēng)强了(le)文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结(jié孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好)合，笔带感(gǎn)慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力(lì)很强，成为历来传(chuán)诵的佳作。

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