一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全诗原版，一(yī)山放过一(yī)山拦全诗是什么(me)诗是“一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)”正确的句子(zi)是(shì)“一(yī)山放(fàng)出一山(shān)拦”，全诗内容是：莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢的。

　　关于一(yī)山(shān)放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗以及一(yī)山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山(shān)放过一山(shān)拦全诗拼音，一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗，一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗朗读，一山放过(guò)一山拦全(quán)诗书法(fǎ)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨(yáng)万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发(fā)现走来走(zǒu)去(qù)还在(zài)万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的(de)意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人们习见的(de)现(xiàn)象(xiàng)中，敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领悟某种新(xīn)鲜的(de)经(jīng)验，并用通俗生动而(ér)又富于理趣(qù)的语言表现出来(lái)，能给人(rén)以某(mǒu)种联(lián)想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了(le)下岭前艰难(nán)攀(pān)登的整个上山(shān)过(guò)程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们(men)便(biàn)往(wǎng)往(wǎng)把(bǎ)下(xià)岭看得(dé)容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对(duì)这种普(pǔ)遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行(xíng)人(rén)心自中下岭的(de)坦易，与它实际(jì)上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明对(duì)比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句的(de)出(chū)现(xiàn)更引人注目(mù)。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬(xuán)念进行(xíng)解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登(dēng)多(duō)少道(dào)山岭，下山过程中也会(huì)相应遇(yù)到多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的(de)形容却把山变(biàn)成了有生(shēng)命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠(dié)叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物描写(xiě)和(hé)生动形象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山区行路的感受(shòu)，说明一个具(jù)有普遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要(yào)对前进道路上的困难(nán)作好充分(fēn)的估计，不要(yào)被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一(yī)直(zhí)不得重用(中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样yòng中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样)。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外(wài)放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙(xī)元(yuán)年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨万里以直(zhí)龙(lóng)图(tú)阁出(chū)为江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康(kāng)（今江(jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时，子(zi)规得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于(yú)绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外(wài)出途经(jīng)松源(yuán)时(shí)，见群山环绕(rào)，感慨不(bù)已，于(yú)是写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四(sì)年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太(tài)常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名，称(chēng)南宋(sòng)四大(dà)家(jiā)。

　　初学江(jiāng)西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放过一山拦(lán)全(quán)诗

　　一山放过一(yī)山(shān)拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行(xíng)人(rén)错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一(yī)山(shān)放出一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴(xīng)四(sì)大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从(cóng)山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫言(yán)：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻(zǔ)挡。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样