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然则(zé)全(quán)国之事的然则是什么意思,然则全国之事的(de)然则翻(fān)译

  “然则全国之事”的“然则”是连词,意思是“已然这样,那么…”或(huò)“尽(jǐn)管如此,那么…”。

  整句意思(sī)是已然(rán)这(zhè)样,那么全国的事。

  出自(zì)纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

  原文节选:一(yī)老(lǎo)河兵闻之,又笑曰:“凡河(hé)中失石,当求之于上流。

  盖石性(xìng)坚重,沙性松(sōng)浮(fú),水不能(néng)冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴,渐激渐深,至(zhì)石之半(bàn),石必倒掷坎穴中。

  如是再啮,石又再转。

  转转不已(yǐ),遂反溯流逆上矣(yǐ)。

  求之下贱,固颠;

  求(qiú)之地中,不更颠乎?”如(rú)其言,果得于数里(lǐ)外(wài)。

  然则全(quán)国之事,但知其(qí)一(社会使命用英语怎么说,使命用英语怎么说yī),不知(zhī)其二者多矣,可据理臆断欤?全文层次明晰,其行文(wén)结(jié)构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开,在(zài)戏(xì)剧性的情节(jié)中发掘出日子(zi)中的(de)道理(lǐ)。

  庙里的和尚和普通人相同,由于对外界事物(wù)的(de)知(zhī)道(dào)有限,依照惯例思(sī)想划着几只小(xiǎo)舟,顺着河流去(qù)寻觅石兽,当(dāng)然是(shì)找不到;

  可是学者依照自己从书本上学来的常识进行推理也不正确(què),他的一套理论或许能(néng)让世(shì)人暂时(shí)服气(qì),可是现(xiàn)实仍是现实,依照学者的理论和(hé)办法向地下发掘,必定(dìng)也是找不到(dào)石(shí)兽的。

  老河兵由于终年与河流打交道,对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的(de)了解,因而(ér)能得(dé)出正确(què)的定论(lùn):石头逆流(liú)而上了(le)。

  依(yī)照老河兵的办法在(zài)上游(yóu)寻(xún)觅,公然找到了石兽。

“然则全国之(zhī)事(shì)中的然(rán)则”是(shì)什么意思?

  然则是连词(cí),,意(yì)思是(shì)“已然这样,那么(me)…”。

  出自:《河中石兽》是清代(dài)文学(xué)家(jiā)纪昀创造的一篇白话小说。

  原(yuán)文节选:求(qiú)之下贱(jiàn),固颠;求之(zhī)地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然则全国(guó)之岩山事,但知其一,不知其二者多矣,可(kě)据理臆断欤?

  译文:到(dào)河的下流寻觅石兽,当然张狂;在石(shí)兽淹没的当(dāng)地寻(xún)觅(mì)它们,不是更(gèng)张狂吗(ma)?”依(yī)照他的话(去寻觅(mì)),公然在(zài)(上游)几里外寻到(dào)了石兽(shòu)。

  已然这样那么全国的事,只知道表面现象,不(bù)知道底子道理的状况有许多,莫非能够依据某个道(dào)理就(jiù)片面判别吗?

  文学赏析

  这篇文章用简练(liàn)的(de)言(yán)语叙述了一则十分有教育含(hán)义(yì)的寓言故事(shì),讴歌了赋(fù)有实(shí)践(jiàn)经验社会使命用英语怎么说,使命用英语怎么说的老河(hé)兵,嘲笑(xiào)了(le)讲学粗散(sàn)中家(jiā)的(de)愚笨,挖苦(kǔ)了儒道学的自以为高超。

  关于人社会使命用英语怎么说,使命用英语怎么说们的思(sī)想和(hé)知道具(jù)有较大的启示和指导含义。

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  庙里的讲(jiǎng)学家和普(pǔ)通人相(xiāng)同,由(yóu)于对外界(jiè)事物的知(zhī)道有限,依照惯例思想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟,顺(shùn)着河(hé)流去(qù)寻觅(mì)石(shí)兽,当然(rán)是找不(bù)到。

  可(kě)是学者依照自(zì)己从书本上学来的常(cháng)识进(jìn)行推理也不(bù)正确(què),他(tā)的一套(tào)理论或(huò)许能让世人暂时服气,可是现实仍是现(xiàn)实,依照(zhào)学者的理(lǐ)论和办法向地掘胡下发掘,必定也(yě)是(shì)找不到石兽的(de)。

  老(lǎo)河兵由于终年与河流打交道,对(duì)河(hé)流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的(de)了(le)解,因(yīn)而能得出正确的定论:石头逆(nì)流(liú)而(ér)上了。

  依照老河兵的办法(fǎ)在上(shàng)游寻觅,公然找(zhǎo)到了石兽。

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