还(hái)记(jì)得2002年的第(dì)一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却(què)突然(rán)响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过(guò)去了，可这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些(xiē)歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道(dào)他是一(yī)头驴，那(nà)又鸟不(bù)知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为是在暗(àn)讽当年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人(rén)。

很多网友(yǒu)看到这样的词(cí)汇，更是(shì)认为(wèi)这是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎(láng)在二十年前抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二(èr)十(shí)年(nián)不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带着(zhe)这样(yàng)重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大(dà)火(huǒ)于网络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频(pín)下留言，其留言(yán)热(rè)度堪比(bǐ)人(rén)家本身，那英评(píng)论区(qū)更是(shì)成了重灾区(qū)，短短几(jǐ)天留(liú)言(yán)更是突破四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露(lù)一个很爽的(de)现实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成了某种复(fù)仇情(qíng)绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而(ér)论，如果你完整地(dì)听完这首歌，或(huò)许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只(zhǐ)是(shì)为了揶揄所谓的(de)那(nà)些人吗？

我(wǒ)们(men)先来(lái)了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋(zhāi)志异(yì)》里头(tóu)的一个故事，是(shì)其(qí)笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少年(nián)马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这(zhè)里的人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点(diǎn)均完全和正(zhèng)常世界(jiè)颠倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却(què)被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可(kě)奈何之下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面具(jù)讨生活。

经年(nián)累月带着面具(jù)生活(huó)的马骥再也受不了(le)良心的(de)谴责，为了不被(bèi)这里(lǐ)的(de)人(rén)彻底污(wū)染，他想方设(shè)法逃(táo)出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠(diān)倒三(sān)观，让他实在难以苟同(tóng)下(xià)去。

歌曲里反反(fǎn)复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小河边上有一头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是(shì)自(zì)以(yǐ)为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟是(shì)个什(shén)么(me)东(dōng)西，所以才(cái)会一(yī)直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我想说的是(shì)，如(rú)果你真的这么(me)觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人，甚至可(kě)以说(shuō)这几个人根本(běn)不值得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是(shì)这么(me)回事(shì)，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授也评价道(dào)：

“我愿意解读(dú)为刀郎(láng)对社(shè)会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一(yī)个古代(dài)小(xiǎo)说(shuō)研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他(tā)的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从对(duì)个别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎(láng)自(zì)始至终(zhōng)想套讨论(lùn)的是一种社(shè)会现象(xiàng)，是人(rén)类自我的(de)问题。

他(tā)歌中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多(duō)的是一(yī)种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多(duō)“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去(qù)思(sī)考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真(zhēn)的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑(hēi)白的(de)乱(luàn)象，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的(de)我却(què)要负(fù)起(qǐ)重整乾坤的责(zé)任(rèn)！”

这也是刀郎这(zhè)首(shǒu)歌一出，无(wú)数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵(líng)魂的(de)背后深藏(cáng)一颗清醒通透的(de)灵(líng)魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人不管什(shén)么(me)时(shí)候出(chū)面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世(shì)界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于四川省(shěng)内江市的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出(chū)身普通但是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演(yǎn)员(yuán)，由于夫妻(qī)两常(cháng)年跟团在外地演出，故(gù)而(ér)小罗林和(hé)哥哥(gē)奶奶一起生活(huó)。

哥(gē)哥(gē)虽然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日(rì)里不是打就(jiù)是骂(mà)。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是(shì)动不动就挑衅(xìn)，总而(ér)言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调(diào)侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过(guò)恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而暴怒，于是大(dà)打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气(qì)之下(xià)离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的(de)内心再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带(dài)着跟父(fù)母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里(lǐ)当起了(le)服务(wù)员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习(xí)音乐(lè)。

可能是因为出身于书香世(shì)家，学(xué)了音乐的罗林(lín)那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自(zì)发组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或乔布斯为什么把苹果给库克许正(zhèng)是因为(wèi)少(shǎo)年天真热情，所(suǒ)以(yǐ)自己希望(wàng)音(yīn)乐能像手术(shù)刀一样，能够(gòu)犀利地(dì)解剖(pōu)这个社会(huì)。

只(zhǐ)是让他万万没想到(dào)的，现实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这(zhè)件(jiàn)事上，没钱(qián)更是(shì)难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要(yào)的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队(duì)四处流浪。

随着(zhe)乐队的(de)不断演出，罗林(lín)的(de)收(shōu)入很可观，月(yuè)入(rù)过(guò)万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了(le)乐队，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新(xīn)疆，由(yóu)于那里(lǐ)的风土人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的(de)心找到了方向。

就是在这个(gè)时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让(ràng)父母孩(hái)子生活过得(dé)更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出(chū)了专(zhuān)辑《西域情(qíng)歌(gē)》，没想到(dào)这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场(chǎng)雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也(yě)红了(le)，可是(shì)是非也跟着来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和(hé)朋友的来电，可那时(shí)候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到(dào)一个没人认识(shí)的(de)地(dì)方。

或(huò)许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采(cǎi)风生(shēng)活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有闲着。

他(tā)有举(jǔ)办过演(yǎn)唱(chàng)会(huì)，也发过专辑(jí)，但都没有(yǒu)什(shén)么水花(huā)，甚至后(hòu)来还给电视剧《我(wǒ)是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一(yī)场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要(yào)的(de)，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的这些年，华(huá)语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿(zī)态闯入这个时代(dài)的时候，我们(men)才(cái)突然(rán)惊醒：原来他(tā)的土已(yǐ)然(rán)成为了一(yī)种经典。

正所(suǒ)谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是(shì)《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他(tā)不平、为他(tā)封神(shén)、更为他洗尘(chén)。

宛如那(nà)年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人(rén)的(de)心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在(zài)那(nà)个(gè)寒风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么多(duō)年刀郎一直在用心作音乐，所以有人(rén)在(zài)听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文化的(de)润(rùn)物(wù)细无(wú)声(shēng)的力量所在(zài)吧。

十年(nián)他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名(míng)字(zì)似乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的(de)夏(xià)天，没有任(rèn)何预(yù)告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么(me)久，他将(jiāng)传统(tǒng)文化与民族音乐(lè)相结合起来，无疑于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报复那几个人，只能说过(guò)度解读罢了(le)，更是对刀郎(láng)格局(jú)的莫大低视。

要知道(dào)一个真正(zhèng)的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然(rán)的(de)鼠(shǔ)辈(bèi)，而是(shì)纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现在(zài)还(hái)有那么多(duō)的(de)人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么(me)多的(de)粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌(gē)，他们(men)喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁(zào)的社会所缺少的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要(yào)像刀(dāo)郎(láng)这样的(de)声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对(duì)以丑为美的风气(qì)已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到(dào)了动画电(diàn)影(yǐng)《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极(jí)具现实意义(yì)！

现(xiàn)在这个时代公众心(xīn)智(zhì)已经开启，是(shì)一个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙(huǒ)的时(shí)代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛(niú)鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和(hé)圈(quān)子......

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