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戴(dài)是独体字(zì)吗,有部首吗,戴(dài)是独体字(zì)吗什么结(jié)构

  不是独体字(zì),是半围住结构。

  部(bù)首:戈。

  半围住结构是接连两(liǎng)个(gè)以(yǐ)上的边被封(fēng)住的,归(guī)于汉字书写(xiě)结(jié)构(gòu)中的一种(zhǒng)。

  表现了汉字既圆润又方正(zhèng)的艺术性。

  戴(dài)的转义是(shì)发生额定(dìng)收(shōu)益的田亩(mǔ)。

什么是独体字(zì)

  独体字指(zhǐ)汉字的一个(gè)字只(zhǐ)要一个单个的形(xíng)体,bushi是什么意思,bushi是什么意思中文翻译不是由两个(gè)或两个以上的形体组成的。

  这种字大都(dōu)是一(yī)些(xiē)简略(lüè)的象形字和指事字。

  由于(yú)这类字是从图像演化而成(chéng)的(de),所以每一个(gè)字都(dōu)是(shì)一个全体。

  如日、月(yuè)、 山、水、牛、羊、犬、隹、人、止、子、戈(gē)、矢等都是独体的象形字;

  如天(tiān),立,上、下(xià)、一、二、三、见、臣等都是独(dú)体(tǐ)的指事字。

  应以(yǐ)不(bù)能拆(chāi)分为两个或两个以上部件(jiàn)为独体字。

  其间(jiān),部(bù)件应(yīng)以在字(zì)源(yuán)上有独(dú)立(lì)含义为准。

半围住(zhù)字的(de)特色(sè)

  1、接(jiē)连两个(gè)以(yǐ)上的边被(bèi)封住的(de)

  如:“区”的外框(kuāng) “凶”的外框 “门” “冈(gāng)”的外(wài)框 “这”的走之“尸“广” “厂(chǎng)” “风”的外(wài)框 “式”“武”“或”的右上部(bù)分 “病(bìng)”的左上部分……

  2、书写规矩 把(bǎ)握规矩(jǔ)一般是要(yào)先外(wài)后里的,在写半围住(zhù)结构字(zì)的时分,把握(wò)“左上包(bāo)右下(xià)”和“右上包左下”的结(jié)构特色及书写规则

  如:厌、原、庄(zhuāng) 都是半围住的字

  “庄”字被围住(zhù)部分的下部有长横(héng),必定得低于左撇

  “厌(yàn)”字围住部(bù)分有可向右扩展的笔(bǐ)画(huà),所以写的(de)时分必(bì)定(dìng)要向右扩展,这样能使字的重心平稳,左右平衡(héng)

  “原”字(zì)被围(wéi)住部分没有横、捺,但其右侧从(cóng)上到下顺次(cì)偏右,字(zì)的外形大致(zhì)成梯形

戴字是独体(tǐ)字(zì)吗?

  一、戴字不(bù)是独体字,拼音(yīn)dài,半围住(zhù)结(jié)构,部首是(shì)十 。

  二(èr)、具(jù)体释义(yì):

  1、转义(yì):增(zēng)益

  分物得(dé)增(zēng)益曰戴(dài)。

  ——《说文》。

  段玉裁(cái)注:“引申(shēn)之(zhī)凡加于上(shàng)皆曰(yuē)戴。

  ”

  2、古国名。

  故址(zhǐ)在今河南省民权(quán)县东。

  宋人、 蔡人(rén)、 卫人(rén)伐 戴(dài)。

  ——《春(chūn)秋》

  3、加在(zài)头、颈、面、肩上、胸上

  戴,覆也。

  ——《尔雅(yǎ)》

  日抱戴(dài)。

  ——《孝(xiào)经·援神契(qì)》。

  注:“在上(shàng)曰戴。

  ”

  戴胜降于(yú)桑。

  ——《礼(lǐ)记(jì)·月令(lìng)》

  垂发(fā)戴白。

  ——《后汉(hàn)书·邓(dèng)禹传》。

  注:“戴白,爸(bà)爸妈(mā)妈也。

  ”

  颁白者(zhě)(白(bái)叟(sǒu))不负戴(dài)于路途矣。

  —山基(jī)—《孟子·梁惠王上》

  无戴其苍(cāng),地(dì)履其黄。

  ——清· 梁启超(chāo)《饮冰室合集扮旦(dàn)》

  戴朱缨(yīng)宝饰之帽(mào)。

  ——明(míng)· 宋濂《送东(dōng)阳马生序》

  闻喜宴独不戴花。

  ——宋· 司马光(guāng)《训俭示康》

  又如:戴笠(戴斗笠);戴(dài)头识脸(有身分(fēn),有体面;很(hěn)有气派);夜以继(jì)日(rì)(顶着(zhe)星(xīng)星和月亮(liàng));戴白(满(mǎn)头都(dōu)是斑白的发丝。

  描述人(rén)老);她洗了手套,发(fā)现它们(men)戴不上了。

  4、支(zhī)撑,从各方面给予支(zhī)撑

  庶(shù)民不忍(rěn),欣戴武王。

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  ——《国(guó)语(yǔ)·周语上》

  又如(rú):敬爱;拥厅唯(wéi)扰戴

  5、敬奉,尊(zūn)奉 。

  如:戴(dài)日(敬奉太(tài)阳);戴(dài)德(感戴恩(ēn)德)

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