都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐(禧与喜的区别是什么，喜字logo设计lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不禧与喜的区别是什么，喜字logo设计但有美妙的(de)气韵，更有美观(guān)大方的(de)外形(xíng)，琴身由很(hěn)多(duō)牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹(wén)，并(bìng)带有规(guī)则性的(de)纹路和图(tú)案(àn)，显得美(měi)观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但(dàn)音色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲禧与喜的区别是什么，喜字logo设计》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色(sè)更明亮，是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克(kè)族和(hé)塔(tǎ)吉克(kè)族(zú)的弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于(yú)独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼多(duō)林，音色脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐(nà)最初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯(bó)一(yī)带，是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧，而且提(tí)高了(le)表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件具有特(tè)色的独(dú)奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音(yīn)力度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的作用，是名副(fù)其实(shí)的(de)总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的声(shēng)音力(lì)度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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