敬告：本文包含一定非常识的(de)边缘知识(shí)，以及部分(fēn)未经证实的信息(xī)，可能(néng)会影(yǐng)响观看者(zhě)三观(guān)，请自带良好的分辨(biàn)能力(lì)和接受态度。如(rú)感到不适，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会(huì)上被(bèi)人以37万(wàn)8千英(yīng)镑所(suǒ)拍得，这(zhè)份手(shǒu)稿总共有三张纸和六面的内容，而且呢手稿的每(měi)条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时(shí)牛顿(dùn)养了一条狗叫(jiào)做(zuò)钻(zuān)石，狗狗不小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房子就烧了(le)起来，这份手稿就(jiù)是在火(huǒ)灾之后(hòu)被救出来的文(wén)件。令人感兴趣(qù)的(de)地方(fāng)是，这份手稿上面(miàn)研究的不是物理或者(zhě)数学，而(ér)是牛顿想通过研究古埃及(jí)的金字塔(tǎ)，来(lái)一窥圣经(jīng)上末(mò)世论的(de)研究(jiū)过程。

今(jīn)天我(wǒ)们(men)就来聊一聊(liáo)牛顿(dùn)。牛(niú)顿(dùn)毋庸置疑(yí)是(shì)一位伟大的科学家，提出了万有(yǒu)引力牛顿三大运动定律，还跟(gēn)莱布尼(ní)兹几乎同时(shí)。其实(shí)牛顿除(chú)了是物理学家(jiā)数学家以外(wài)，他也很热衷于天文学(xué)自然(rán)哲(zhé)学还有炼金术，很多人觉得很奇怪为(wèi)什么如此伟大的科学(xué)家，在晚年的时候为什么会去钻研一些(xiē)与科学对立的玄学东(dōng)西(xī)呢？比如说神学。

但是实(shí)际上(shàng)牛顿一(yī)生都信仰上帝(dì)，他(tā)写了许(xǔ)多的(de)书，这些书中(zhōng)几乎有(yǒu)80%是写(xiě)关于神学的。所以牛顿是一(yī)个完完全(quán)全有神论者(zhě)，他做的一系列的科学研究也是为了更好地去证明上帝的存在，所以他(tā)从(cóng)一(yī)开始就在研究(jiū)神学而(ér)并非后(hòu)期(qī)转行。用牛顿的话来说(shuō)，小到(dào)纽扣，大到(dào)飞机看一眼就(jiù)知道这不(bù)是自然(rán)形(xíng)成(chéng)的(de)，而是出于(yú)智慧的设计(jì)和(hé)创(chuàng)造，更何况这个规律有序的宇宙万物，万物非常精妙的(de)规则证明了上帝有多厉害。

著名(míng)的经济学家凯恩斯就(jiù)曾(céng)经这样形容牛顿。他说牛顿不是理(lǐ)性时代的第一人，他是最(zuì)后一位魔(mó)法师，所以(yǐ)我们(men)可以知(zhī)道物(wù)理学成就(jiù)只是牛顿毕生所(suǒ)研究(jiū)的领域(yù)里面，其中(zhōng)一小部(bù)分而已。

那在开头提到了(le)牛(niú)顿(dùn)亲(qīn)笔的手稿里面，牛顿到底在研究(jiū)什么呢(ne)？他(tā)其实是想要了解古埃(āi)及(jí)人所使用的长度单(dān)位实际上到底是多长。那他为什(shén)么要研究这(zhè)个(gè我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日)呢？其中最重要的一个原因是想用来在天文(wén)的尺度上面验证自己提出的(de)万有引(yǐn)力的定律，为了做到这点他就必(bì)须(xū)知道(dào)地球的周长是多少，其实地球的(de)周长(zhǎng)有多长，早在公(gōng)元前200年左(zuǒ)右就有古(gǔ)希腊的数学家(jiā)厄拉托西尼给计算(suàn)出来了(le)。

但牛顿觉得厄拉托西尼这个(gè)数(shù)据(jù)不够(gòu)准确，于是(shì)他又找(zhǎo)到了另一(yī)位古希腊的哲学家(jiā)阿(ā)纳科西曼德所提出的数据(jù)。这位阿纳科西曼德是世界(jiè)上第一位(wèi)绘(huì)制出世(shì)界地图的人(rén)，牛顿就觉(jué)得他(tā)的(de)数(shù)据会比(bǐ)较准确。但(dàn)是这(zhè)里出现(xiàn)了一个问题(tí)，阿纳(nà)科西曼德所(suǒ)使(shǐ)用的数据长度单位跟牛顿所使用的长度(dù)单位完全不同，古(gǔ)希(xī)腊(là)人所使(shǐ)用的长度单(dān)位是Stadion，牛顿经过一(yī)番推测认(rèn)为古(gǔ)希腊人(rén)所使用(yòng)的(de)长度单位很可(kě)能源自(zì)于埃及人所使(shǐ)用(yòng)的单位。

于是，牛顿找了在当时(shí)研究(jiū)古希腊金字(zì)塔的第一人约翰格(gé)利(lì)弗的(de)著作。试(shì)图去了解古希腊(là)人在建筑(zhù)金字塔的(de)时候，所使(shǐ)用的长度单位(wèi)到底有多长，所(suǒ)以只要(yào)了解金字(zì)塔所(suǒ)使(shǐ)用的长(zhǎng)度单(dān)位到(dào)底有多长，他(tā)就可(kě)以反推(tuī)出阿纳科西曼德所提(tí)出的地球周(zhōu)长数(shù)据。从而尽(jǐn)可能地(dì)从天文学的(de)程度(dù)上去验(yàn)证他的万(wàn)有引力定律。所(suǒ)以统(tǒng)一(yī)度量衡(héng)这个(gè)东西实在是太重(zhòng)要了。

除此之外，牛顿(dùn)之(zhī)所以研究古埃及的(de)长度(dù)单位还有另一(yī)个原因，那就是他想要了解旧约圣经(jīng)上所描(miáo)述的(de)末世(shì)论的奥秘(mì)。在圣经中就(jiù)描(miáo)述了以(yǐ)西结在异象中看到了一座宏伟(wěi)的圣殿(diàn)，根据(jù)犹太教的末世论这很(hěn)有可能就是(shì)所谓的那第三(sān)圣殿。第一圣(shèng)殿(diàn)指的(de)就(jiù)是所罗门王(wáng)所(suǒ)建造的所(suǒ)罗门圣殿，在(zài)公元前960年建造完成，但(dàn)是在公(gōng)元(yuán)前587年被巴比伦王尼(ní)布贾尼撒二世给摧毁(huǐ)了(le)。

后来圣殿(diàn)在公(gōng)元前516年重(zhòng)建，这就是(shì)第二圣殿。但是这(zhè)第二圣殿在公元70年的时(shí)候又被(bèi)罗马帝(dì)国(guó)镇压犹太(tài)人的将军提图斯给摧毁(huǐ)掉(diào)，只留(liú)下一面墙，这就是(shì)著名的(de)哭(kū)墙。在犹太(tài)教的末世论之中，未来将会有一位弥赛(sài)亚降临，并且在圣殿山(shān)上建立起第三(sān)圣殿复(fù)兴伟大古老的以色列(liè)王国，然后人类将(jiāng)会进入到一(yī)个幸福的时(shí)代。所(suǒ)以犹太教所谓的末世论其实指(zhǐ)的就(jiù)是(shì)一个(gè)悲(bēi)惨时代的结(jié)束，然后进入(rù)到(dào)一个幸福的新时代。

在圣经里就有很多完整的对于(yú)第三圣殿(diàn)外(wài)观的描述。记(jì)载了(le)它有多(duō)宽、多高、多长以及有哪(nǎ)些(xiē)出入(rù)口，有什么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的内容都有他的奥秘在里面，不是可以随(suí)便瞎写的，他之所以写得这么详细(xì)一定有他的原因。所(suǒ)以(yǐ)只(zhǐ)要了解(jiě)了(le)这个第三圣殿的(de)实(shí)际(jì)尺度就可以知道末(mò)世(shì)论什么时候会(huì)发(fā)生，弥(mí)赛亚(yà)什么时(shí)候(hòu)会降临，这就是他为什么研究金字塔的原因。

有趣的是(shì)，目前已经有(yǒu)许多圣经里描写的建筑都在现实考古中(zhōng)被(bèi)一一发现，所以这也(yě)让很多人(rén)相(xiāng)信(xìn我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日)圣(shèng)经里面(miàn)的内(nèi)容现实存在(zài)的(de)可(kě)信度很(hěn)高，包括里面还蕴藏着一(yī)些圣经密码，解读了一些对于未来世界的(de)预测，这(zhè)个有机会再详细讲解，当然这里不是为了宣扬一些宗教信仰，只是想(xiǎng)让大家更(gèng)加地(dì)了解牛顿到底做了什么(me)，包括(kuò)他(tā)为什么转行研究(jiū)神学。

我们也能我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日从这(zhè)份(fèn)手稿里感受(shòu)到牛顿对于(yú)追求真(zhēn)理的较真，不(bù)惧怕麻烦的研(yán)究精神。仅(jǐn)仅是一个长(zhǎng)度单(dān)位，他就愿(yuàn)意花费这么多精力去研究，这也是(shì)他站在(zài)科(kē)学角度上对待科学(xué)的严谨和尊重。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日