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　　“徐而(ér)察之(zhī)，则(zé)山下皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七(qī)年(nián)（1084年）游石钟山后所写的一篇(piān)考察(chá)性的游记。

　　原文节(jié)选：元丰七(qī)年(nián)六月丁(dīng)丑，余自齐安舟行适临汝(rǔ)，而长子迈将赴(fù)饶之德兴尉(wèi)，送之至湖口，因得观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱(luàn)石间择(zé)其一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明(míng)，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁(bì)下(xià)。

　　大石侧立千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森然欲(yù)搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有(yǒu)若(ruò)老人咳(ké)且笑于(yú)山谷中者(zhě)，或(huò)曰(yuē)此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心动欲(yù)还，而大声(shēng)发于水上(shàng)，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山(shān)下皆石穴罅，不知其浅深，微波入(rù)焉，涵澹(dàn)澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐(qí)安(ān)坐船到临汝去，大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要去(qù)就(jiù)任饶州的德兴县的县尉，我(wǒ)送(sòng)他到湖口，因(yīn)而能够看到所(suǒ)说的石钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚让小童(tóng)拿(ná)着斧(fǔ)头，在乱石中间选一(yī)两(liǎng)处敲打它，硿硿地发(fā)出声响，我当然觉(jué)得很(hěn)好笑并不(bù)相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特地和(hé)苏(sū)迈坐(zuò)着(zhe)小船到断壁(bì)下面(miàn)。

　　巨(jù)大(dà)的山石(shí)倾斜地立着，有千尺之高，好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要(yào)攻击人；

　　又有(yǒu)像(xiàng)老(lǎo)人在(zài)山谷中咳嗽并且大笑的声音，有(yǒu)人说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要回去(qù)，忽(hū)然巨大的声音从水上发(fā)出，声音(yīn)洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不(bù)知它们有多深，细(xì)微的(de)水波涌进那里面(miàn)，水波激荡因而(ér)发出这种声音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙(xù)对石钟山得名由来的(de)探究(jiū)，强调(diào)要正(zhèng)确(què)判断一件事物，必须要(yào)深(shēn)入(rù)实际(jì)，认真调查(chá)。

　　在艺(yì)术上，此(cǐ)文具有(yǒu)结构独特、行文(wén)曲折、修饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言灵活等特色。

徐(xú)而(ér)察之,则山下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖(hú)口有(yǒu)石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近(jìn)深潭,微风振(zhèn)动波浪(làng),水和石(shí)互相碰撞,发出的(de)声音好像大(dà)钟(zhōng)一般.这个(gè)说法,人们常常怀疑(yí)它.如果把钟(zhōng)磬放(fàng)在(zài)水中,即使(shǐ)大风大浪也(yě)不能使(shǐ)它发出(chū)声响,何况是(shì)石头呢(ne)!到了唐代,李渤才去探寻(xún)它的所(suǒ)在(zài)地,在深潭边找到两块山石,敲打它们(men),听它们(men)的(de)声音,南边(那座山石(shí))的声音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座(zuò)山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(le)(敲击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢地(dì)消(xiāo)失.他自己认为找到(dào)了这个(石钟山命名(míng))的原(yuán)因.但是这个(gè)说法,我更加怀疑它(tā).山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可是唯独这(zhè)座山用钟(zhōng)来命(mìng)名,为什(shén)么呢?

　　 元丰七年六月初九(jiǔ),我(wǒ)从湖北(běi)黄州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗管一县治安(ān)的官吏(lì)),我送他到(dào)(江西)湖口(kǒu),因(yīn)而(ér)能(néng)够观察这(zhè)座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着(zhe)斧(fǔ)头,在乱(luàn)石中(zhōng)间选一两处(chù)敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我本来(lái)就怀疑,根(gēn)本不相(xiāng)信这说法.到了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏(sū)迈坐着(zhe)小船来到绝壁下面.巨大(dà)的山石在旁边耸立着,高(gāo)达千(qiān)尺,好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的想要捉人(rén);山(shān)上宿巢的(de)老(lǎo)鹰听到人声(shēng),也受惊飞(fēi)起(qǐ)来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然巨大(dà)的声音从水上发出,钟声洪亮(liàng)像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音连续不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观察,原来(lái)山脚下(xià)都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的深度,微(wēi)微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕(rào)到两山之间,将要进入港口,有块大(dà)石头(tóu)正对着水的(de)中(zhōng)心,上面可(kě)坐(zuò)百灶稿来(lái)个人,中间是空的,而且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的(de)声(shēng)音,同先(xiān)前噌的(de)声音相互(hù)应和,好像音乐(lè)演奏.因(yīn)此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那(nà)些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的(de)响声,是周景王无射钟的声(shēng)音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到(dào),却根据主观猜测去推断它的有或没(méi)有(正不正确(què)),可以吗(ma)?郦道(dào)元见到和听(tīng)到(dào)的,大概和我一(yī)样,但是说得(dé)不详细;士大夫终究(jiū)不(bù)愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦(lán)停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相(xiāng);而渔(yú)人(和(hé))船(chuán牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗)工,虽然知道(dào)却(què)又不(bù)能用(yòng)文(wén)字(zì)表达、记载.这(zhè)(就是)世上(shàng)没有(yǒu)流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头(tóu)的办(bàn)法(fǎ)来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情的真相.我因(yīn)此记(jì)下这件(jiàn)事,叹惜(xī)郦道元记叙(xù)的简略,笑话李(lǐ)渤的浅(qiǎn)陋.

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