轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁-绿茶通用站群

轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山暮雪(xuě)表达(dá)的意思(sī)是(shì)什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境是(shì)“千山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上。

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情而死的(de)事所感动而(ér)作的，寄(jì)托自己(jǐ)对殉情(qíng)者的(de)哀思。

　　出自(zì)金(jīn)代词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道逢捕雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能(néng)去，竟自(zì)投(tóu)于地(dì)而死。

　　”予因(yīn)买得(dé)之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教(jiào)生(shēng)死相许？天(tiān)南地北(běi)双飞客(kè)，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应(yīng)有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处(chù)。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊！请问(wèn)世间的各位，爱情究竟(jìng)是什么(me)，竟(jìng)会令这两只飞(fēi)雁以生(shēng)死来相对待？南飞(fēi)北归遥远(yuǎn)的路程(chéng)都比(bǐ)翼双(shuāng)飞，任(rèn)它(tā)多少的(de)冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相依为(wèi)命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才(cái)真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方(fāng)知这(zhè)痴情的双雁竟比人间痴(chī)情儿女更加痴情！相(xiāng)依(yī)相(xiāng)伴，形(xíng)影(yǐng)不离的情侣已逝，真情的(de)雁(yàn)儿心(xīn)里应该知道，此(cǐ)去万里，形(xíng)孤影单，前程(chéng)渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单(dān)影只，即使(shǐ)苟且(qiě)活下去又(yòu)有什么意义呢(ne)？

　　这汾(fén)水(shuǐ)一带(dài)，当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐的地(dì)方，每当武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹，而今却(què)是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神(shén)因之(zhī)枉自悲啼，而死(sǐ)者(zhě)却不(bù)会再归来(lái)了！双(shuāng)雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子一般，死后化(huà)为一抔尘土。

　　将会(huì)留得生前(qián)身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为(wèi)词牌。

　　宋(sòng)词以晁(cháo)补之(zhī)《琴(qín)趣外篇》所(suǒ)收为(wèi)最早。

　　双片一百一十六(liù)字(zì)，前片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和五年(nián)（公(gōng)元(yuán)1205年），当时(shí)元好问年仅(jǐn)十六岁(suì)。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选举志》载：金代选举(jǔ)之制，由乡至府，由府至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八(bā)月。

　　府试(shì)处(chù)所承安四年(nián)赠(zèng)太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累(lèi)土为丘，作(zuò)《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟(jìng)使。

　　⑧许(xǔ)：随从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双(shuāng)宿双飞(fēi)，秋(qiū)去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平(píng)，故称平(píng)楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及(jí)：悲(bēi)叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句，突如(rú)其来，先声夺(duó)人(rén)，犹如盘马弯弓，为下文(wén)描写(xiě)雁(yàn)的(de)殉情蓄足了笔(bǐ)势(shì)，也使(shǐ)大雁(yàn)殉(xùn)情的内在意(yì)义得(dé)以升(shēng)华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)许(xǔ)”，大雁的生死至情深深地震撼了作者，他(tā)将自己的震惊(jīng)、同情、感动，化为有力的诘(jí)问，问自己、问世(shì)人、问苍(cāng)天(tiān)，究竟“情是(shì)何(hé)物”？起句陡然(rán)发(fā)问似(shì)雷(léi)霆万钧(jūn)，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写雁的(de)感(gǎn)人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南(nán)下越冬(dōng)而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞客(kè)”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的(de)理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中更有痴(chī)儿女”，是(shì)中：于(yú)此(cǐ)，在(zài)这里(lǐ)面。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期(qī)以来(lái)共同生活，既是团聚的快乐，也(yě)有离别(bié)的酸楚，在平(píng)平淡(dàn)淡的生活(huó)中形成了难以割舍(shě)的(de)一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影为谁(shuí)去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情前心理活动细致(zhì)入微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦(mèng)之后，作者(zhě)认为孤雁(yàn)心中必(bì)然会进行生与死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择(zé)的过程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚”，这几句借助对历(lì)史(shǐ)盛迹(jì)的追忆与(yǔ)对(duì)眼(yǎn)前自然景物(wù)的描绘，渲染(rǎn)了大雁殉(xùn)情的不朽(xiǔ)意(yì)义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自(zì)啼(tí)风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些(xiē)”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中(zhōng)女神(shén)失恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁(yàn)生(shēng)死(sǐ)相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，所以这对殉情的大雁决(jué)不会(huì)和一般(bān)的(de)莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后(hòu)名(míng)”，与世(shì)长存(cún)。

　　这几句从反面衬托，更加突(tū)出了大(dà)雁殉情的崇高，为下文寻(xún)访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来(lái)访(fǎng)雁丘处”，这是从(cóng)正面对大雁的称赞(zàn)。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古后，也会有像他(tā)和(hé)他的朋友(yǒu)们一样(yàng)的“钟于情”的(de)骚人墨客，来寻访(fǎng)这小小的雁丘，来(lái)祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了(le)人(rén)们的感动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词人对殉情者的深(shēn)切哀思，延伸了(le)全词的(de)历(lì)史(shǐ)跨度，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年(nián)仅十(shí)六岁的青年(nián)诗(shī)人(rén)元(yuán)好(hǎo)问，在赴(fù)并州应试途中，听一(yī)位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一(yī)只(zhǐ)被(bèi)捕杀后，另一只大雁从天上一头(tóu)栽了下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗(shī)人便(biàn)买(mǎi)下这(zhè)一(yī)对大雁，把它们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一个(gè)小(xiǎo)小的坟墓(mù)，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后(hòu)又加以修改(gǎi)，遂(suì)成这首著名(míng)的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日(rì)—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世称(chēng)遗山先生。

　　太原(yuán)秀容（今(jīn)山(shān)西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学家、历史轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁学(xué)家(jiā)。

　　元好问是(shì)宋金对峙时(shí)期北方文学的主要代(dài)表、文坛盟(méng)主，又是金元(yuán)之际在(zài)文学上承(chéng)前启后(hòu)的(de)桥梁，被(bèi)尊为(wèi)“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其(qí)词为金代一(yī)朝之冠，可与(yǔ)两(liǎng)宋(sòng)名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽传世不多，但(dàn)当时(shí)影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集(jí)》。

千山暮雪的意思是什么

　　千山暮雪(xuě)指夜(yè)幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上,是作者借周围(wéi)景物衬托(tuō)大雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这(zhè)句话出自于"问世间(jiān)、情是何物，直(zhí)教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万(wàn)里层云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去。

　　横(héng)汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，山鬼暗(àn)啼(tí)风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)邱处(chù)。<轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁/p>

　　作(zuò)者(zhě)裤兆：元(yuán)好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》

　　千山暮雪表达的意思是什么(me)，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表达(dá)的意境(jìng)是“千(qiān)山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下(xià)，冰雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽(jǐn)群峰之上的。

　　关于(yú)千山暮(mù)雪表达的意思是(shì)什么，千山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达的意境以及千山(shān)暮雪表达的意(yì)思是什么，千山(s轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁hān)暮雪表达的意(yì)思(sī)和(hé)含义，千(qiān)山暮雪表达的意境(jìng)，千(qiān)山暮(mù)雪的(de)意义(yì)，千山暮雪诗句意思等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识：

千山暮雪表达的意(yì)思(sī)是(shì)什么，千山暮雪表达的意境

　　“千(qiān)山(shān)暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之(zhī)上。

　　此词是(shì)词人为雁殉情而(ér)死的事所感动而作的，寄托自己(jǐ)对(duì)殉情者的哀(āi)思。

　　出自金代词人元(yuán)好(hǎo)问的(de)《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能(néng)去，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾水之上，垒石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多(duō)为(wèi)赋(fù)诗(shī)，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧(jiù)所作无(wú)宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情是(shì)何物，直教生(shēng)死相许？天南地(dì)北双飞客，老翅(chì)几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣(qù)，离别(bié)苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘(qiū)处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各位，爱(ài)情究竟是(shì)什么，竟会令这(zhè)两只飞雁(yàn)以生死来相对待？南飞北(běi)归遥远的路程都比(bǐ)翼双飞，任它多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快乐，但离别才真的(de)是(shì)楚(chǔ)痛难(nán)受(shòu)。

　　到此刻，方知这痴情(qíng)的双雁竟(jìng)比人(rén)间痴情儿女更加痴情！相(xiāng)依相伴(bàn)，形影不离的(de)情侣(lǚ)已逝，真情的(de)雁儿心里应该(gāi)知(zhī)道，此去万里，形孤影单，前程(chéng)渺渺路(lù)漫(màn)漫，每(měi)年寒暑，飞(fēi)万里(lǐ)越千山(shān)，晨风暮雪(xuě)，失去一生的(de)至(zhì)爱，形单影(yǐng)只(zhǐ)，即使(shǐ)苟且活下(xià)去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是(shì)汉武帝(dì)巡幸(xìng)游乐的地方(fāng)，每当武(wǔ)帝(dì)出巡(xún)，总是箫鼓喧(xuān)天，棹(zhào)歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无济于事(shì)。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲啼，而死者却不(bù)会再归来了！双雁生(shēng)死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子一(yī)般(bān)，死后化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得(dé)生(shēng)前身后名，与(yǔ)世(shì)长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘(qiū)坟(fén)故地(dì)，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇(piān)》所收为(wèi)最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄(zè)韵，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒数第三句(jù)第一字皆领格，宜用去(qù)声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年(nián)），当时元好问年仅十(shí)六岁(suì)。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载：金代(dài)选举(jǔ)之制，由乡至(zhì)府，由府至(zhì)省及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在秋(qiū)八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾水旁(páng)。

　　金(jīn)元(yuán)好(hǎo)问赴府试……累土为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞(fēi)，秋去(qù)春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济(jì)于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山(shān)鬼》篇(piān)指山(shān)神，此(cǐ)指雁(yàn)魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问句，突如其来(lái)，先声夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为下文描写雁(yàn)的殉情蓄(xù)足了笔势，也使大雁殉情的内(nèi)在(zài)意义(yì)得以升华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相许(xǔ)”，大(dà)雁的生(shēng)死至(zhì)情深深地震撼了作者，他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问(wèn)世(shì)人、问苍天，究竟“情是何(hé)物(wù)”？起句陡(dǒu)然发问似雷(léi)霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这(zhè)二句写(xiě)雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为(wèi)“双(shuāng)飞(fēi)客”，赋(fù)予它们的比翼双飞以世(shì)间(jiān)夫妻相(xiāng)爱的理想(xiǎng)色(sè)彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女”，是中：于(yú)此，在这里(lǐ)面。

　　这几句(jù)是说大(dà)雁长期以(yǐ)来共同生活，既是(shì)团(tuán)聚的快乐，也有离(lí)别的酸楚，在平(píng)平淡(dàn)淡的生活中形成了难以割舍的一(yī)往深(shēn)情。

　　“君应有(yǒu)语(yǔ)：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影为谁(shuí)去”，君：指殉(xùn)情的大(dà)雁(yàn)。

　　这四句(jù)是(shì)对大(dà)雁殉情前心理(lǐ)活动(dòng)细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦之后，作者认为(wèi)孤雁心(xīn)中(zhōng)必然会(huì)进(jìn)行生与死(sǐ)、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这(zhè)几(jǐ)句借助对历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前自然景物的(de)描(miáo)绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不(bù)朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武(wǔ)帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，“山(shān)鬼自啼风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均(jūn)用(yòng)“些”字(zì)，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思(sī)是武(wǔ)帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女神失(shī)恋的(de)悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死相许(xǔ)的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒，所(suǒ)以这对(duì)殉情的大雁(yàn)决不会和一般的(de)莺儿(ér)燕(yàn)子一样(yàng)化为黄(huáng)土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句(jù)从反面衬托，更(gèng)加突出了大(dà)雁殉(xùn)情的(de)崇高，为下(xià)文(wén)寻访(fǎng)雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是(shì)从(cóng)正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也(yě)会有(yǒu)像他(tā)和他(tā)的朋友们一样的“钟于(yú)情”的骚(sāo)人(rén)墨客，来寻(xún)访这小小的(de)雁丘，来祭(jì)奠这一(yī)对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛(tòng)饮”生动地写出(chū)了人们(men)的感动之深。

　　全(quán)词结(jié)尾，寄(jì)寓了词人对殉(xùn)情(qíng)者的深(shēn)切哀思，延伸(shēn)了全词的历史跨度，使主题得以升华(huá)。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元(yuán)1205年），年(nián)仅十(shí)六岁(suì)的青年诗人元好问，在赴并州应试途中(zhōng)，听(tīng)一位捕(bǔ)雁者说，天空中一(yī)对比翼(yì)双飞(fēi)的大(dà)雁，其中一(yī)只被捕(bǔ)杀后，另一只大雁从(cóng)天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的(de)诗人便买(mǎi)下这一(yī)对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一(yī)个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加(jiā)以(yǐ)修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀(xiù)容（今山西(xī)忻州）人。

　　金(jīn)末至大(dà)蒙古(gǔ)国时期著名文学家、历史学(xué)家(jiā)。

　　元好(hǎo)问是(shì)宋金对峙时期北(běi)方文学(xué)的主要(yào)代表(biǎo)、文坛盟主，又是(shì)金元之际在(zài)文学上(shàng)承(chéng)前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其(qí)词为(wèi)金代一朝(cháo)之冠(guān)，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但当时影响很大，有(yǒu)倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全(quán)集》《中州集》。