十五夜望(wàng)月古诗泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省意(yì)思是(shì)什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民(mín)俗(sú)中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月，而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来(lái)说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读(dú)者带(dài)进一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初(chū)为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大(dà)量的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当(dāng)空(kōng)世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日(rì)情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一(yī)群人(rén)的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的(de)活动升(shēng)华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人(rén)思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了(le)入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的(de)思念之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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十五夜(yè)望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知(zhī)道这秋(qiū)思(sī)之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即(jí)中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。