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高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子(zi)期(qī)曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子(zi)期能(néng)领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他(tā)弹(dàn)奏(zòu)了反(fǎn)映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的(de)乐(lè)音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了(le)，听到高潮时(shí)便情不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼，便又继(jì)续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨(é)峨，真像是(shì)一座高峻无比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙又沉思(sī)于(yú)流水，隐情在(zài)旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期听后，又在(zài)一旁击掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡，就如(rú)同(tóng)江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意(yì)旨和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是(shì)太高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全(quán)一(yī)样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？王菲是什么星座，王菲是什么星座的人”

　　二人于(yú)是结为(wèi)知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年(nián)伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟(zhōng)子期不久前(qián)已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤(shāng)感(gǎn)，难(nán)以(yǐ)用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生难(nán)得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水(shuǐ)，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行(xíng)音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流(liú)水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的(de)乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高(gāo)山流(liú)水是：是(shì)酒吧的特色的倒(dào)酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然(rán)后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好(hǎo)饭店(diàn)也好王菲是什么星座，王菲是什么星座的人他们会推(tuī)出(chū)自己店里(lǐ)的特(tè)色然后给这(zhè)个特(tè)色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的(de)顾客到自(zì)己的店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流水服(fú)务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就地取材，一支竹签(qiān)，一根(gēn)细棍子，就是简单(dān)的(de)掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区，越是有社会(huì)地位(wèi)的群(qún)体，在巨(jù)大的工作压力下，似(shì)乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社(shè)会的不断(duàn)发展，采耳(ěr)无论在技告哪术(shù)延深(shēn)方面，还是(shì)在兴起(qǐ)李和(hé)领域方面(miàn)，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在(zài)明末清(qīng)初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并(bìng)融入到了(le)传统理(lǐ)发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代(dài)里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的必备项(xiàng)目，由技(jì)术高超的(de)掏(tāo)耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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