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明经(jīng)和进士的区别(bié),明经(jīng)和进士两门考试的内容

  明经和进(jìn)士区别是起(qǐ)源不同、废除时(shí)间不同、考试(shì)内容不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士科始于隋朝,是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之一。

  2、明经:明经,始于(yú)汉(hàn)武帝时(shí)期,被(bèi)推举(jǔ)者须明(míng)习(xí)经学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟方进等皆以明(míng)经入仕。

  二、废除(chú)时间不同。

  1、进士:清末,多数书院都(dōu)变成应举的预备(bèi)机构,也(yě)被人们视为(wèi)与学(xué)习西学(xué)为主(zhǔ)的学堂相对立的旧(jiù)稻草人的作者简介和主要内容,稻草人的作者简介20字学(xué)的堡垒(lěi)。

  在当时特(tè)定的(de)时代背(bèi)景中,似乎学堂代表进(jìn)步,书院代(dài)表落后,尽(jǐn)管有(yǒu)些新式书院实际上(shàng)是(shì)在教育新学。

  在戊戌变法期间,康(kāng)有为不仅奏过《请(qǐng)废八股(gǔ)试(shì)帖楷法改(gǎi)试策论折》,而且也上过《请饬(chì)各省(shěng)改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

  当时许多有识之(zhī)士也对书院的弊端大加抨(pēng)击(jī),例(lì)如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘(xiāng)绅公(gōng)恳(kěn)抚督院整(zhěng)顿通省书院禀稿》,便详细列(liè)举过清末湖南(nán)众多(duō)书院的各种积弊。

  到1901年9月,朝(cháo)廷(tíng)发布上谕,令所(suǒ)有书(shū)院一律改(gǎi)为学堂,宣告了书院这一中国传(chuán)统的教育组(zǔ)织形式和进(jìn)士科一起(qǐ)随着科举(jǔ)制(zhì)度(dù)退出历(lì)史舞台(tái)。

  2、明(míng)经:嘉(jiā)佑年间,又于(yú)进士、诸科外别设(shè)一明经(jīng)科,分二(èr)经(jīng)、三经、五经,考试时(shí)问(wèn)大义(yì)十条(tiáo),试时务(wù)策三条,出身同于(yú)进士,直至宋神宗时(shí)方废(fèi)除。

稻草人的作者简介和主要内容,稻草人的作者简介20字  三、考试内容不(bù)同。

  1、进士(shì):进(jìn)士科除(chú)考经学(xué)和时务策以外,还要“加考诗赋(fù)”。

  2、明经(jīng):明经科考经学和时务策。

明经和(hé)进士有什么区别

  明经(jīng)和(hé)进士(shì)的区别在于(yú)起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容不同。

  起源:明(míng)经科始于汉武帝时期,被推举者须(xū)明习(xí)经(jīng)学,故以“明经(jīng)”为名。

  进士科始于(yú)隋朝(cháo),是(shì)唐朝科举制度取士的科目之一。

  废除(chú)时间:明(míng)经科是宋(sòng)神饥悔宗时废除(chú)。

  进士科是1901年9月,朝廷发布上谕,令(lìng)所有书院一律改为学堂(táng),宣(xuān)告了书院这一中(zhōng)国传统(tǒng)的教锋逗育组(zǔ)织形式和进士科一起随(suí)着(zhe)科举(jǔ)制度退出历史舞台(tái)。

  考试内容:明经科考经(jīng)学和时务策。

  进(jìn)士科(kē)除考经学和时务(wù)策以外,还要“加考诗赋”。

  科(kē)举制度的积极影响:

  科举制度(dù)的出现打破了(le)以往中国政治制(zhì)度当(dāng)中传统的(de)世袭制观念,政府决定从民间选(xuǎn)拔人才,原来官宦家族的(de)地(dì)位就受到(dào)了威胁,皇上(shàng)这样做的目的,就是(shì)为了减(jiǎn)少传统(tǒng)家族对皇权的制约,整顿(dùn)政治体制。

  对于其他(tā)国家的影响也是非常深(shēn)远的,十五至十六(liù)世纪,这种制度逐渐流传(chuán)到了(le)东亚的(de)一(yī)些(xiē)国家,到了十(shí)七世纪,欧洲(zhōu)的传教(jiào)士来到中国,将这(zhè)种特别(bié)的(de)选(xuǎn)官制度流(liú)传到了欧洲,一直(zhí)延(yán)续到今天的考试(shì),虽然科举制已经废除,烂(làn)基正(zhèng)但是(shì),它在人(rén)们的(de)心(xīn)里依(yī)然影(yǐng)响(xiǎng)巨大。

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