四大(dà)灵(líng)猴的兵(bīng)器的(de)名字是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵的。关于四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字以(yǐ)及四大灵(líng)猴的兵(bīng)器(qì)叫什(shén)么名字啊，四大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器分别是什(shén)么，四大(dà)灵猴的(de)兵器来历，四大神猴兵器是什么(me)，四(sì)大灵猴分(fēn)别叫什么等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如(rú)意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)的。

西(xī)游记四大灵猴的(de)武器名(míng)称(chēng)

　　灵明石(shí)猴——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通(tōng)变化，识(shí)天时，知地利，移星(xīng)换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过了，之所以称(chēng)之为石猴，是因为他是由开(kāi)天辟地以(yǐ)来的仙(xiān)石孕育而生，天地三界中就这(zhè)么一(yī)只，因此孙(sūn)悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上老君(jūn)冶炼的(de)神铁，后来被大(dà)禹借走(zǒu)治水，再后来被遗留在东海，成为东(dōng)海龙王的定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善出入(rù)，避(bì)死延生(shēng)

　　相传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每次从这里路(lù)过的(de)时候都(dōu)会狂风大作，电闪雷(léi)鸣(míng)，山(shān)石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大(dà)禹知道(dào)有妖怪在阻止着(zhe)他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四猴之(zhī)一的(de)赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道(dào)江水、淮(huái)水(shuǐ)各处(chù)的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖除魔，可很(hěn)多神将都打不败无支祁(qí)。

　　经过很多天(tiān)的对峙，最终派庚(gēng)辰出战，才擒获了无支(zhī)祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链锁住无支(zhī)祁的颈子(zi)，又(yòu)把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛(dāng)，然后把他压在淮河南边的(de)龟山脚(jiǎo)下。

　　赤(chì)尻马猴(hóu)无(wú)支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不计(jì)其(qí)数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通(tōng)广(guǎng)大，有千年道(dào)行，和(hé)杨戬一样精通八九玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大(dà)战不分胜(shèng)负(fù)，后(hòu)来(lái)还是(shì)由女(nǚ)娲(wā)娘娘出面(miàn)，利(lì)用(yòng)山河社稷图才把他擒(qín)获，最后用陆(lù)压道(dào)人那足以斩仙(xiān)灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器(qì)是一气水火棍，杨任就丧生(shēng)在此棍之(zhī)下。

六耳猕(mí)猴(hóu)：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴(hóu)又称(chēng)久炼千灵缩地精(jīng)，有人(rén)说他是孙(sūn)悟(wù)空的二心，因此与孙悟空本领(lǐng)无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经非(fēi)常熟悉(xī)，他变成孙悟空的模(mó)样(yàng)，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西(xī)天(tiān)取经。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的实力和孙(sūn)悟(wù)空不相上(shàng)下，两个(gè)人从天上打到(dào)地(dì)下再打到(dào)水(shuǐ)里，所(suǒ)有的神仙(xiān)都分(fēn)辨不出真(zhēn)假。

　　在地府(fǔ)，地藏王(wáng)菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分(fēn)辨出了两人的真伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后(hòu)在西(xī)天大雷音寺，如来佛祖道出了(le)假悟空的身份并用金(jīn)钵擒获(huò)了六(liù)耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空一棍(gùn)打(dǎ)死(sǐ)。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，与孙悟(wù)空的兵器如(rú)意金(jīn)箍棒几乎不相(xiāng)上(shàng)下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳代表人心(xīn)，道心如真金(jīn)，人心似顽铁，所以二(èr)者兵器(qì)一金一铁(tiě)。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武(wǔ)器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天大圣(shèng)孙悟(wù)空是(shì)也，这厮虽灵明(míng)石猴然修为早已到(dào)了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三(sān)界(jiè)闲逛，会十八般武艺，七(qī)十二(èr)般变化，腾云驾(jià)雾，一去十万(wàn)八千里，且吃的仙(xiān)桃金(jīn)丹多了(le)，有(yǒu)金(jīn)刚不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军(jūn)万马。

　　再(zài)加上手中那根铁棒(bàng)，端(duān)是(shì)了得。

　　不过这些都还不是(shì)重点(diǎn)，最重要的(de)是(shì)，这厮(sī)和(hé)王(wáng)中(zhōng)王一样(yàng)，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了(le)，试(shì)想，这天地间的能量何(hé)其庞大，一般的仙(xiān)魔大都是以自(zì)己(jǐ)为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不(bù)一样，他们都是(shì)以(yǐ)一(yī)己之力抗天威，这就象网游中的法师和(hé)战(zhàn)士，法(fǎ)师在(zài)前(qián)期中期强大，法(fǎ)术高强，但到后(hòu)期却不是战(zhàn)士的(de)对手，特(tè)别是在(zài)打架群殴上(shàng)，一个(gè)近(jìn)身(shēn)一棒，任你(nǐ)法术通天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会人(rén)事，善出(chū)入(rù)，避死(sǐ)延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前(qián)身，具有进化的潜能，但他的(de)纯(chún)血(xuè)种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过(guò)人(rén)，师(shī)从西天弥(mí)勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　 民间尊(zūn)他(tā)为(wèi)神猴(hóu)大将军，修祠建庙，风光无限(xiàn)，造福(fú)一方。

　　手(shǒu)拿的武器也是(shì)一根棒子(zi)，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴物(wù)皆明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)手持随心铁(tiě)杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与(yǔ)定海(hǎi)神针同(tóng)形同性(xìng)能。

　　猕(mí)猴(hóu)王也。

　　此猴(hóu)若立一处(chù),能(néng)知千里外之事(shì),凡人说话(huà),亦能(中国人去巴基斯坦安全吗néng)知(zhī)之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟(wù)空同象同(tóng)音(yīn)者,六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不(bù)入(rù)十(shí)类之种，不达两间(jiān)之名。

　　四大神猴 更是跳出三(sān)界外，不在五行(xíng)中的。

　　四大灵(líng)猴的(de)兵器的名字是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什么(me)名(míng)字(zì)以及四(sì)大(dà)灵(líng)猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵(bīng)器(qì)分(fēn)别是什么，四大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神(shén)猴兵器是什么，四(sì)大灵猴分别叫什么等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字

　　是如意金箍(gū)棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的(de)。

西游记四大(dà)灵猴的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变(biàn)化，识天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天(tiān)大(dà)圣(shèng)孙悟(wù)空，我们再(zài)熟悉不过了(le)，之所以称之(zhī)为石猴，是因为(wèi)他是(shì)由(yóu)开天辟地以来的仙石孕育而生(shēng)，天地三(sān)界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟空(kōng)单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们(men)也(yě)非常(cháng)熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原是太上老君(jūn)冶(yě)炼的神(shén)铁，后来被(bèi)大禹(yǔ)借走治(zhì)水，再后来被(bèi)遗留在东海，成为东海(hǎi)龙(lóng)王的定(dìng)海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延(yán)生

　　相传(chuán)大禹为了治理水患，曾三过桐(tóng)柏山，可每次从这里路(lù)过(guò)的时候(hòu)都会(huì)狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪(guài)在阻止着他动(dòng)工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世四猴(hóu)之一的赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且还能言善(shàn)辩(biàn)，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打不败(bài)无支(zhī)祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最终派庚(gēn中国人去巴基斯坦安全吗g)辰出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后把他压在(zài)淮(huái)河南边(biān)的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁(qí)的武器(qì)是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短(duǎn)，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早(zǎo)出现在《封(fēng)神演(yǎn)义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一样精通八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大(dà)战不分胜负，后来还是由女娲(wā)娘娘出(chū)面，利用山河社(shè)稷图才把他擒获，最后(hòu)用陆压道人那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武(wǔ)器是一气水火棍，杨任就丧生(shēng)在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆(líng)音，能察理，知前(qián)后(hòu)，万物皆(jiē)明

　　六耳(ěr)猕猴又称(chēng)久炼(liàn)千(qiān)灵缩地精，有人(rén)说他(tā)是孙悟(wù)空的二心，因(yīn)此与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样，打昏了(le)唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自(zì)己(jǐ)去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实(shí)力和孙悟(wù)空不相上下，两(liǎng)个(gè)人从天上打(dǎ)到地下(xià)再(zài)打到水里，所(suǒ)有(yǒu)的神仙都分辨不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王(wáng)菩(pú)萨的通灵神兽谛听分辨出了两(liǎng)人的(de)真(zhēn)伪，但摄于(yú)六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天大(dà)雷音(yīn)寺，如(rú)来佛祖道(dào)出(chū)了假悟空的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后(hòu)被(bèi)孙悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空(kōng)的兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上(shàng)下。

　　有人总(zǒng)结(jié)说：六耳猕猴(hóu)的武器是随(suí)心铁杆(gān)兵，悟空代表道心(xīn)，六(liù)耳代表人心，道心如(rú)真金，人心(xīn)似顽铁，所以(yǐ)二(èr)者兵(bīng)器一(yī)金一铁。

西游记四大(dà)灵猴的(de)武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴的(de)武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识(shí)天时，知(zhī)地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天大(dà)圣孙悟空(kōng)是也(yě)，这厮虽灵明石猴然修(xiū)为早已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔界管辖，常(cháng)在三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七十二(èr)般变化，腾云驾(jià)雾，一去(qù)十万(wàn)八千(qiān)里，且吃(chī)的仙桃(táo)金丹多了(le)，有金刚不(bù)坏之(zhī)身，大闹天宫(gōng)，力(lì)战千军(jūn)万马。

　　再加上(shàng)手中那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过这些(xiē)都还不是重点，最重要(yào)的是，这(zhè)厮(sī)和(hé)王中(zhōng)王一(yī)样，都是肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用(yòng)法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大(dà)都是(shì)以(yǐ)自己为(wèi)媒(méi)介，借用(yòng)天地(dì)之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中(zhōng)王却不一(yī)样，他们都是以(yǐ)一己之力(lì)抗天威，这就象网(wǎng)游中(zhōng)的法师(shī)和战士，法师在前期中期强(qiáng)大(dà)，法术高(gāo)强，但到后期却不(bù)是战士的对手(shǒu)，特别(bié)是(shì)在打架群殴上，一个(gè)近身(shēn)一棒，任你法术通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前身，具有进(jìn)化的潜能，但他的纯血种(zhǒng)现(xiàn)在已(yǐ)经断绝了(le)。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过(guò)人，师从西天弥勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　 民间尊他为神(shén)猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光无(wú)限，造(zào)福一(yī)方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆(jiē)明(míng)。

　　　　六耳猕(mí)猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒(bàng) 与定海神针同形同性(xìng)能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知千里外之事,凡(fán)人说话,亦(yì)能知之,故此善聆音,能察理(lǐ),知前后,万物(wù)皆明.与真(zhēn)悟空(kōng)同象同音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入(rù)十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴 更(gèng)是跳(tiào)出三界外，不在五行中的。

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