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劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的(de)意思是什么(me)

  劝百(bǎi)讽一,意思是形容(róng)规讽正道(dào)的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

  意在(zài)使人警戒,但结果却适得其反。

  出(chū)自(zì)《史记·司马相(xiāng)如(rú)列传》。

“劝百讽一”说的是(C)

  A.西汉(hàn)初(chū)年的政论文

  B.汉代骚体赋

  C.汉大赋

  D.汉(hàn)代后期的抒情小赋

劝百讽(fěng)一的典故

  《汉书.司(sī)马相如传赞》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一,犹(yóu)骋郑 卫(wèi)之声(shēng),曲终而奏(zòu)雅(yǎ),不已戏呼!”颜师古(gǔ)注:“奢靡之辞(cí)多,而(ér)节(jié)俭(jiǎn)之言少(shǎo)也。

  ”谓相(xiāng)如(rú)之赋(fù)虽(suī)意在讽谏,但(dàn)终因奢靡之(zhī)辞多(duō)而掩其意。

  后(hòu)接地气是什么意思啊网络用语,形容一个人接地气是什么意思以“劝百讽一(yī)”指文章意在警戒,而效果(guǒ)适得其反。

  梁启超《译印政(zhèng)治小说序》:“富(fù)谲谏(jiàn)于诙(huī)谐(xié),发忠爱(ài)于馨艳,其(qí)移(yí)人之深(shēn),视庄(zhuāng)言危论(lùn),往往有过(guò),殆(dài)未(wèi)可(kě)以劝百讽一而(ér)轻薄之也。

  ”

劝(quàn)百讽一解释

  意思解释:形(xíng)容规讽(fěng)正(zhèng)道的言接地气是什么意思啊网络用语,形容一个人接地气是什么意思辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢(shē)靡的言辞(cí)。

  意在使人警戒,但结果却(què)适得其反。

  来源(yuán)出处:《史记·司马相如列传》:“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝(quàn)百而讽一,犹驰(chí)骋郑(zhèng)卫(wèi)之声,曲终而奏雅,不已(yǐ)亏乎?”

  造句例(lì)句:梁启超《译印(yìn)政治小说(shuō)序》:“视庄言危(wēi)论(lùn),往往有(yǒu)过,殆未可以劝百讽(fěng)一而(ér)轻薄之也。

  ”

劝百讽一说的是(shì)什(shén)么赋(fù)

  劝(quàn)百讽一说(shuō)的(de)是汉大(dà)赋(fù),出自《法言》一(yī)书。

  史称《法言》为扬雄模仿《论(lùn)毁并扮语(yǔ)》而(ér)作,至于取(qǔ)名《法言》,则本于《论语·子罕篇》:法语之言,能无从乎和(hé)《孝经·卿(qīng)大夫章(zhāng)》:非先(xiān)王(wáng)之法(fǎ)言不敢道。

  法(fǎ)有(yǒu)准(zhǔn)则和使(shǐ)物平直(zhí)的意思,所(suǒ)以法(fǎ)言就(jiù)是(shì)作(zuò)为准则而对事情的是非(fēi)给以评判之言。

  汉(hàn)大赋(新(xīn)体赋)兴(xīng)起于汉初,衰落于汉末,历时四百多年。

  汉大赋是汉(hàn)赋(fù)的典型形式(shì)。

  汉大赋用反(fǎn)复问(wèn)答的问答(dá)体形式,以铺叙渲(xuàn)染(rǎn)纤灶(zào)帝王、贵(guì)族生活为手(shǒu)段,以微刺帝(dì)王(wáng)、贵族淫奢为旨归,结(jié)构宏大,铺陈渲染了大汉帝(dì)国无可比拟的气魄与声威。

  劝百讽一(yī)的(de)意思是形容规讽正道的言(yán)辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

  意在使(shǐ)人警戒,但结果(guǒ)却适得(dé)其(qí)反。

  “劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

  其意是说赋中鼓(gǔ)励(lì)的成分过多,淹没了篇(piān)末的(de)讽谏主旨,本末(mò)倒(dào)置(zhì),结果欲讽反劝(quàn),适得其反,助长了帝王的奢侈(chǐ)心理。

  这(zhè)是扬(yáng)雄对汉大(dà)赋的批评。

  劝(quàn)百讽一属于汉大赋,语出(chū)西汉末的(de)《法言》。

  有人说(shuō)劝百讽-出自《史记·司(sī)马(mǎ)相(xiāng)如列传》,《史记司马相如列传》只(zhǐ)是对 扬雄的提法做了(le)自己的评价(jià)认为形容规讽正道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

  “扬雄以为靡丽(lì)之赋,劝(quàn)百而讽一,犹驰骋(chěng)郑卫之声,曲(qū)终而奉雅(yǎ),不已亏乎?

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