赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系列手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体(tǐ)运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的吗(ma)？古代(dài)湘(xiāng)西一带(dài)地方贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想(xiǎng)的(de)影响，亲人(rén)们就希望把死者尸(shī)体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利(lì)的(de)大路(lù)供(gōng)车马通行，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水路(lù)。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前(qián)走(zǒu)的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头(tóu)上戴(dài)着(zhe)毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能(néng)自(zì)己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可(kě)能是(shì)赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什(shén)么活(huó)都接，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑(xíng)的(de)、站(zhàn)笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀(shā)的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白(bái)了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)只接那些尸体完(wán)整，没(méi)有(yǒu)传染病等方便他们(men)运送的(de)活，而那(nà)些死的(de)比较惨的，肢体不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了(le)让人们信服(fú)，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病死(sǐ)的饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾(jí)病(bìng)；而投河自尽的是被替(tì)代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两(liǎng)个(gè)版(bǎn)本(běn)的赶尸方(fāng)法，其(qí)中(zhōng)一种(zhǒng)就是(shì)赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另(lìng)外一种利用了尸体特(tè)有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过的(de)尸(shī)体，毕(bì)竟背着个死人(rén)跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特(tè)制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防(fáng)腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸(shī)匠将死者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸(shī)队都(dōu)是双手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之(zhī)处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即(jí)使不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就(jiù)是赶尸(shī)匠背(bèi)着(zhe)尸体运送(sòng)，通(tōng)过(guò)把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世人。这(zhè)样做也增加(jiā)了(le)赶尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者家属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后(hòu)肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外(wài)力作(zuò)用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架(jià)子(zi)，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥(yōng)弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一(yī)跳(tiào)一(yī)跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人(rén)会问(wèn)，两具尸(shī)体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地势有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送，整体地势(shì)是从高至低的，大多(duō)是(shì)下坡路，利(lì)用地(dì)势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很(hěn)多力气。当然也(yě)会(huì)遇(yù)到上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸原理也只(zhǐ)是传闻(wén)，现代科学家也(yě)争论(lùn)不一。是真是(shì)假，还真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经(jīng)不存在(zài)了(le)，最后的赶尸(shī)匠也(yě)不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细(xì)节，科学家们(men)也无法破(pò)解其(qí)原理。无(wú)论尸体是否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一(yī)定(dìng)存在的，可能古(gǔ)人将它(tā)神(shén)秘化了。

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