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中国哪里的莲子最好吃公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世(shì)纪是(shì)什么年代是两(liǎng)种说法(fǎ)，一(yī)说是公(gōng)元1年-公元99年，一(yī)说是公(gōng)元1年(nián)-公元100年的。

　　关(guān)于公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代以及公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年结束，公元(yuán)1世(shì)纪是什么年代，公元1世纪是多少年到多少年，公元1世纪是(shì)多(duō)少年对应中国的朝代等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪是什(shén)么(me)年代

　　两种说法，一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)99年，一说是公(gōng)元1年-公元(yuán)100年。

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的单位(wèi)。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通(tōng)常是指连(lián)续的一(yī)百年。

　　当用来计算日子时(shí)，世纪(jì)通常从(cóng)可以被100整除的年代或此后一年开(kāi)始(shǐ)，例(lì)如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇(qí)数的纪年法来自于(yú)耶稣纪元后，其中的1年(nián)通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元(yuán)1901年到公(gōng)元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不(bù)过(guò)，有人将公元1世纪定为(wèi)99年，而(ér)以后的(de)世纪则为(wèi)100年，如果按(àn)照(zhào)这种(zhǒng)定义的话，2000年则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的(de)是西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝(dì)以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉(hàn)元帝皇后王(wáng)政君，六十余年为(wèi)天(tiān)下(xià)母，辅(fǔ)佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政(zhèng)君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来他广中国哪里的莲子最好吃结名士和将(jiāng)相大臣(chén)，深得(dé)人心，凡是(shì)来(lái)投奔他的，不论(lùn)地方远近(jìn)，出身贵贱，他一概收用，让(ràng)他们(men)做官。

　　为(wèi)了收买人心(xīn)，他把从自己封(fēng)邑(yì)里收(shōu)来的钱和粮(liáng)，都拿出来(lái)赠(zèng)送给宾(bīn)客，而(ér)自己家里(lǐ)却(què)过着十分俭朴的(de)生活，朝(cháo)野(yě)上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽官居大(dà)司马，以太后名义(yì)执掌(zhǎng)军政大权，立汉(hàn)平(píng)帝，并把自己(jǐ)的(de)女儿嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元(yuán)5年（元(yuán)始五(wǔ)年(nián)）十二(èr)月，汉平帝死后(hòu)，王莽指使同党(dǎng)向太皇太后王政(zhèng)君上书，要求让他(tā)代天(tiān)子临朝。

　　王政(zhèng)君中国哪里的莲子最好吃(jūn)无奈，只好(hǎo)顺从这一要求(qiú)，由(yóu)王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为(wèi)居摄元(yuán)年。

　　三月，王(wáng)莽立(lì)年仅两岁(suì)的刘婴为皇(huáng)太子(zi)，号称“孺(rú)子婴”，以(yǐ)效仿周(zhōu)公摄(shè)政旧(jiù)事(shì)，为代汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后数年(nián)间，关于(yú)王(wáng)莽代汉称帝的符(fú)命(mìng)图谶频(pín)繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄(shè)三(sān)年），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天(tiān)帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄(huáng)帝金策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗命(mìng)，令(lìng)王莽称帝(dì)。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙接受(shòu)铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐见太皇太(tài)后，坐在未(wèi)央宫前殿(diàn)，即天子位，定(dìng)国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽达到(dào)了(le)他的(de)托古改制、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉(hàn)章帝时(shí)召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召(zhào)开的一次讨(tǎo)论儒家经(jīng)典的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时，董仲舒(shū)提出“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐渐成为汉朝(cháo)君主的统(tǒng)治思想(xiǎng)支柱(zhù)。

　　但是由于当时各家儒(rú)学学(xué)派传(chuán)承不同，对(duì)于儒家(jiā)经(jīng)典的(de)版(bǎn)本、内容(róng)多(duō)有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁(gé)会(huì)议”加以统一，但是(shì)经(jīng)历王莽新朝的战乱之后(hòu)，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正式确立(中国哪里的莲子最好吃lì)为官方的统治(zhì)思(sī)想。

　　为(wèi)了巩固儒(rú)家思想的统治(zhì)地位，使儒(rú)学与谶(chèn)纬之学(xué)进一(yī)步结合起来(lái)，汉章帝建初四(sì)年(nián)（公元79），召(zhào)集(jí)各地著(zhù)名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨论五经异(yì)同，这就是(shì)历史上有名的白虎观(guān)会议。

　　白虎观于当时(shí)乃是朝(cháo)廷(tíng)修缮儒学(xué)之(zhī)所。