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100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于(yú)朱(zhū)子(zi)家训是谁写的以及(jí)朱子(zi)家训是谁(shuí)写的什么朝代，朱子家训是(shì)谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写(xiě)的(de)？，朱子家训是谁写的(de)书，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的字等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

朱子家(jiā)训的作(zuò)者是(shì)谁

　　朱子家训的作(zuò)者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱(zhū)子家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹(xī)所作(zuò)《朱(zhū)子(zi)家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米阳”是朱熹(xī)的别(bié)号(hào)。

　　“朱文公的(de)《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的(de)《治(zhì)家格言》是在不同时代(dài)由(yóu)不同的朱家先贤所撰写出来(lái)的(de)不同传世巨作。很可(kě)惜世人(rén)多把(bǎ)他们(men)的文(wén)章搞混了，通常人(rén)们多以(yǐ)《朱子家训(xùn)》来称呼(hū)朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格言》，反而(ér)朱熹(xī)老夫子真正的《朱(zhū)子(zi)家训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥(xiáng)南(nán)(朱子(zi)25世(shì)孙，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山(shān)县人(rén)。著名理学(xué)家(jiā)、教(jiào)育家。其父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺(shùn)治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途(tú)。清(qīng)入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程(chéng)朱理学主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次征召(zhào)，然均(jūn)为先生所拒绝(jué)。曾(céng)用(yòng)精楷手写数十本教材用(yòng)于教学(xué)。潜心研究(jiū)程朱理(lǐ)学，主张知行并(bìng)进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士(shì)”。康熙三十七(qī)年(nián)(公(gōng)元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业(yè)在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明(míng)末清初江苏昆山(shān)县人。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明末(mò)的学(xué)者，清顺治二(èr)年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投(tóu)河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米(chéng)抵御清军时(shí)遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用(yòng)锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育弟(dì)妹，播迁流离，备(bèi)极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀攀(pān)柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教授学生，潜心治(zhì)学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　他深(shēn)感当(dāng)时的教育方法，使学生(shēng)难以学(xué)到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲(jiǎng)语》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写数十(shí)本教材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严(yán)以律己，对当时(shí)愿(yuàn)和他交往的(de)官吏、豪(háo)绅，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康(kāng)熙(xī)十八年（1679年）他(tā)坚(jiān)辞(cí)不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世(shì)称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流传(chuán)甚(shèn)广，被历代士大夫尊(zūn)为(wèi)治家(jiā)之经，清至民国年间一度成为童蒙(méng)必读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟(pì)地阐明了修身治家之道是(shì) 一篇家(jiā)教名(míng)著，通篇意在劝人(rén)要勤(qín)俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一饭，当思(sī)来(lái)处(chù)不易，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日(rì)），行五十二(èr)，小名沋(yóu)郎(láng)，小字(zì)季延，字元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦(huì)翁，又称紫(zǐ)阳(yáng)先生、考(kǎo)亭(tíng)先生(shēng)、沧州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷(gǔ)老人、逆翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南(nán)东路(lù)徽州府婺源县（今江(jiāng)西(xī)省婺(wù)源(yuán)），出生(shēng)于南剑州尤溪（今(jīn)属福建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学派的(de)代表人物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最(zuì)杰出的弘扬儒学的(de)大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从(cóng)事(shì)讲学活动(dòng)，精心(xīn)编撰了《四(sì)书集注》等多种教材，培(péi)养(yǎng)了众多人才(cái)。

　　他的(de)教育思想博大精深(shēn)，其(qí)中最值得关注的，一是论述小学(xué)和大学教育，二是关于朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前(qián)人教育(yù)经(jīng)验和(hé)自己教育(yù)实(shí)践(jiàn)的基础上，基(jī)于(yú)对人的生(shēng)理和(hé)心理特(tè)征的(de)初步认识，把一个人(rén)的教育分成(chéng)小(xiǎo)学和大学两个既有区别又有联系(xì)的阶段，并提出(chū)了两者不同的教(jiào)育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹(xī)认(rèn)为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力(lì)薄(báo)弱，因此(cǐ)他提出小学教育的内容是学其事，主(zhǔ)张儿童在日常(cháng)生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本的(de)伦理道德规范，养(yǎng)成一定的行为习(xí)惯，学习初步的文化(huà)知(zhī)识(shí)技能。

　　在教(jiào)育(yù)方法上，朱熹(xī)强调先入(rù)为主(zhǔ)，及早施教(jiào)；要力求(qiú)形象、生动，能激(jī)发(fā)兴趣(qù)；以(yǐ)《须知》、《学规》的(de)形式培养儿童道(dào)德行(xíng)为习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其(qí)任务是(shì)在坯璞的(de)基础上再100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米(zài)加(jiā)光饰(shì)，把他(tā)们培养(yǎng)成为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在(zài)教事(shì)的小学教育不同，大学教育内容的重点(diǎn)是教(jiào)理，即重在探(tàn)究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学(xué)教育方法，朱(zhū)熹(xī)一(yī)是(shì)重视自(zì)学(xué)，二(èr)是提倡(chàng)不(bù)同(tóng)学(xué)术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解，为中国古代教(jiào)育思想(xiǎng)增(zēng)添了新鲜的内容。